摘要：本文根据作者长期从事多媒体课件的设计经验,从艺术创作的角度分析了Authorware画面的各种转换形式及其应用技巧。熟练地掌握这些内容不仅可以生动的展示课件内容,还可以对观众产生深刻的影响、控制节奏和韵律、提高课件的美学价值。

摘要：教学视频作为网络课程的一个重要组成部分,存在着画面单一、声光较差、布局不合理等一系列问题,问题的根源主要是速成开发理念、评价体系的针对性差、无专业的摄制环境、缺乏团队成员的交流与协作、无现场授课的氛围等。因此在网络课程开发中考虑后期视频加工、关注视频内容的评价、营造课堂氛围、重置窗口比例、加强教学设计和构建专业摄录环境等可以提高教学视频的质量,激发远程学生的学习兴趣,优化远程学习的效果。

摘要：教师的课程能力是指教师对课程这一特定领域的动作、驾驭过程中所表现出来的个性心理特征。它由课程组织与实施能力、课程评鉴与选择能力和课程的设计与开发能力构成 ;分为适应课程阶段、适度改造阶段和生成与创新课程三个阶段 ;在构成要素与发展阶段的基础上 ,可以建构出一个动态的。

摘要：“仁近于乐”是先秦儒家教化思想中的重要观念,仁的核心是基于家庭的人伦之爱,是道德人格的最高理想,乐的目标是以道为乐和以人际和谐为乐,是伦理文明的艺术载体,两者在教化的整体视域下实现了交汇和融通。“仁近于乐”有两层内涵:仁代表的道德至高境界与乐指向的艺术最高境界有自然融通之处,即善与美的有机统一;仁通过道德修养的工夫以尽心知性,进而建立道德人格,与乐通过美的艺术体验来调和情志、滋养心灵,进而通达仁的境界,仍然是两种完全不同的路径。将“仁近于乐”蕴含的哲学智慧、伦理精神和教化逻辑置于当下的教育情境中,可以为高校德育提供以下启示:重构家庭观念,重申德育的家庭面向;建立关系伦理,强调德育与社会生活的联系;重视以美育德,促进美育与德育协同发展。

摘要：先秦儒家“乐通伦理”观是中国传统伦理思想的重要一环,对国家政治、社会运作乃至中国人的日常生活、思维方式影响深远。“乐通伦理”观的核心意涵包括,“乐”与“伦理”相通的基础为自然情感,“乐通伦理”的本质属性为道德、价值旨归为和谐。随着历史演进和社会变革,有必要从历史连续性的视角理解“乐通伦理”观,在探求其历史背景的基础上剖析其当代境况,并结合现代伦理文明的核心特质和发展方向,对其进行挖掘、阐释和现代转化。“乐通伦理”观包含的寓教于乐、伦理连接、异中求同的智慧,对社会伦理教化的推进、现代伦理困境的解决、全球伦理的构建具有重要启示作用,为现代伦理文明的构建提供了借鉴和滋养。

摘要：课外作业繁重是素质教育推进中的一大困惑,从区域初中科学课外作业的现状调查分析入手,对初中科学课外作业进行优化设计,并在班级实践以验证优化设计的可行性和有效性。

摘要：大学内部治理体系是决定大学治校育人效率的重要因素。考察和探究香港科技大学的治理架构及制度规范与建设一流大学之间的关系,发现其内部治理体系注重制度设计、强调共同治理、尊重专业治理、校院分权共治等特点对其成为一流大学功不可没。作为有着卓越声誉的"年轻大学"的典型代表,香港科技大学的内部治理经验对内地一流大学建设高校具有重要的启示意义。

摘要：教育现代性问题总的来说就是理性过度问题,主要表现在分裂和控制上。而MIT本科教学改革中的几项关键举措则明显反映了教育现代性问题的危机与出路。文章分别从MIT的"人文、艺术、社科"、"实验性学习组"和"独立活动期"等本科教学改革举措出发,分析教育中融合对分裂、体验对理性、自由对控制的弥补。

摘要：香港中文大学“大学与学校伙伴协作中心”的项目活动，是大学促进中小学教师专业化的有效途径。协作机构获得政府和民间的资助并吸引协作伙伴的参与，是其发挥作用的前提。但协作机构应具备：工作人员有良好专业素养和饱满的协作热情，合作项目设计的创造性和贴切性，协作服务的便利、专业和个性化，教育专业理论指导与中小学“校本发展和自我完善”的结合等；协作机构和学校伙伴须定期组织一些大型活动来推展和交流经验，催生新项目，吸引新伙伴，使大学与中小学的协作可持续发展。