摘要：刘津朱，1939年生于龙游。1962年毕业于浙江美术学院（现为中国美术学院）附中。现为中国美术家协会会员、浙江省花鸟家协会理事、浙江省女花鸟家协会副主席、浙派中国书画研究院研究员、浙江省人物画研究会会员。曾任浙江省美术家协会常务理事，衢州市美术家协会副主席。作品多次参加全国性美展并获奖。多幅作品被欧美及东南亚国家与地区的艺术机构收藏。出版有《刘津朱画集》等。

摘要：文化艺术的深邃博大,于静慢二字中孕育铸就,厚积薄发是一切文化艺术的"大写意"。"谦受益,满招损"是我们对事物独特的解读和特有的东方态度。时代奏响了弘扬优秀传统文化的强音,无疑是时间寄来的又一个美好春天。艺术和艺术的人们,不必节制最可珍贵的禀赋与后天的蒙养,尽可以肆意流淌诗意的长河,挥发情感的炽热,于翰墨绢素中,为己为人,美育供养。

摘要：5年前，儿子4岁，我和他赛跑，我三步两步就把小家伙给逮住了。今年他9岁，上三年级，每当他以班级短跑第二名的速度从我身边哧溜窜出时，我呆望着转眼消失的背影，什么比赛的想法都没有了……5年足以改变一个结局。

摘要：如果说高晔老师怀才,可能知者皆会颌首称是。高晔老师之琴、之唱诵早已有名,又擅绘画,尤喜画竹。其所作之竹,笔墨淋漓,结构纵横交错,时人皆称有丈夫气概。高晔老师近几年又致力于画瓷,兢兢业业,成绩斐然,广受人们称赞。高晔老师的瓷画,是综合素养与笔技能的自然表现,索雅宁静,一如其人。

摘要：一张画不可能承载太多的观念,其形式与风格也只能说是运用的体裁所能包容的题材内涵的特定审美指向。但是从创作的整个过程来看,的确经过了一些思考,也体现了自己一个时期的审美追求。这些追求离不开对传统文化的认识。

摘要：《辞海》对"写生"解释的偏差在于其不甚了解中国画本质的含义,混淆了中西文化的差异,这是对中国文化的误读,带有明显的民族虚无主义倾向。"写生"是一个人们既熟悉又不甚明了的绘画术语,因为现代辞书对此的解释颇有偏差。《辞海》中"写"字的辞条认为"写"与"生"二字组合为"写生"一词时,专指绘画艺术的专业术语:"写生:动词,‘对着实物或风景绘画’,例‘静物写生’。"

摘要：传统中医以古代哲学中的“阴阳”学说为基础,以阴阳辩证为指导,延伸到具体的诊病、病理分析以及治疗等方面。如古代医学家称为“阴阳互根”,中医学有“阳根于阴,阴根于阳”“孤阴不生,独阳不长”和“无阳则阴无以生,无阴则阳无以化”等论点。意思是说,阳依附于阴,阴依附于阳,在它们之间,存在着相互滋生、相互依存的关系,即任何阳的一面或阴的一面,都不能离开另一面而单独存在。而阴阳的此消彼长破坏了人体的阴阳平衡,从而导致疾病的发生。回望中医的发展,我们可以看到,中医在很多方面沿着阴阳这一哲学基础展开、深入,通过阴阳的辩证以求达到阴阳中和。基于自我学习,我试着从这一中医哲学沿用到对中国画的笔墨认知、辩证以及实践中。

摘要：在中国绘画中,宋人尚“格”,讲究格法、格局和格调;元人尚“韵”,表现气韵、气息与气度;明清尚“意”,追求情怀、情感和情趣。后来则把中国绘画的表现手法以“工笔”和“写意”来划分,且当下重“繁”避“简”,重在“工”字,集体性地倾向表现手法工艺化、造型程式化、创意标新化等中西融合的多元维度,以“工”为“美”.

摘要：2010年1月27日周三晨坐下来,信笔由缰,是一天中最惬意的时刻。随心而行,随意而止,是心语,却不费神,一切均是真实的生活与真情实意,倾述而已。所以清晨哪怕是凌晨的三更,时间就这样奢侈地用在了心灵的流淌中——做一回现代的乡绅逍遥,做一回中国文人的自持。因为白天更多的是无奈。