摘要：我创作时一般没有草稿,只有一个大致的想法,如同手持遥控器的电视迷,调台换台,全凭兴致所趋。或许有很多人对我的创作态度不赞成,认为太粗糙、太缺乏理性,但我越来越觉得艺术的表现实在是艺术家心智的自白,是借助其自身的表现对象而创作的一种精神境界。因此,看似技法自由、情怀放任的遐想,也许更接近艺术的本质。于是我与书法之外的喜怒哀乐才有可能萌生,这便是我和书法、书法和我之间天真无邪的交流。

摘要：纵观书史，帖学作为书法的核心传承是一个生生不息的强大道统。经由魏晋士大夫开创完备以来，几乎每个时代都有其杰出的书家和不朽的名作，构成了波澜壮阔的中国书法史。尽管帖学在清代中期一度被碑学思潮；中击以致瓦解支离，但其一直与碑派书法明暗交织、刚柔并用，形成清代书法的两极，同时也确保了碑学书风的张弛有度与文化品格。而进一步的考察证实，帖学的复兴始终暗流涌动，渐成趋势。直至清末民初，现代帖学复兴真正完成了帖学书风在精神追求上超越清代帖学的靡弱，而追溯晋唐风度的回归。尤以海上沈尹默、白蕉、蜀中谢无量为一时名手，顿开书坛新境界。

摘要：林剑丹(浙江省书法家协会副主席):洪宁弟小时曾持临摹书法求教于我,其后一度生计困顿,不可言状;迄十余年来夫妇在沪上经营有方,事业骤成。难得可贵是洪宁对书法艺术更为执着和努力进取。今观其书,已非昔比。篆取三代,印宗秦汉,行草法晋唐,出入规矩。法度纯熟,乃是一派书家正道。其草书从书谱入手,而不拘一格、挥洒自如、尤见清韵。

摘要：海晓书法的可贵之处在于其端肃时的精微和放纵时的激荡皆能如此动人,其精微处不事拘泥而别具匠心;纵逸时又不落狂怪,恪守了文心与风雅。同时,上述风格的两端并没有成为海晓书法实践中对立、不自然的割裂,反而为她提供了创作中广阔的弹性空间和随机变幻的可塑性。而且这种精微和纵逸在其近作中已有了贯通的迹象,呈现出书写时的松动随机而不失匠心深沉。海晓早期赖以立足的章草创作为其之后其他书风的实践提供了一个开放的格局,比如北大进修期间唐楷的研习,在点画的连接处与空间的呼应上都有独到的处理,显得功深力稳而活脱生动,其中有遗貌取神的直觉。海晓是较为自觉地注意风格中'我相'的一类书家。