摘要：从“佛系”到“躺平”,这体现了当代青年社会心态的悲观化、消极化、被动化、偏激化。青年“躺平”的原因在于功利主义的裹挟、社会阶层的固化、资源占有的不均、主流文化的式微,这将会引起他人的误解、妨碍社会活力、滞缓财富积累、破坏亚文化平衡。青年“躺平”虽看似消极,实则是“躺而不平”,是他们引起社会舆论关注青年社会压力的一种方式,所以应当理解青年“躺平”的真正诉求,推动平等的沟通机制,做好思想上的积极引导,接纳“躺平”作为亚文化的合理性。应透过“躺平”看到其背后“躺而不平”的本质,把握“躺平”亚文化的合理边界,而非对“躺平青年”一味批判,否则会适得其反。作为青年反映社会压力的形式,“躺平”具有时效性,届时将会被新的亚文化形式所取代。

摘要：应用Kano模型对苗族蜡染技艺的体验过程进行用户需求分析,文章筛选出关键的用户需求进行蜡染技艺的体验设计,探索将蜡染技艺融入人们日常生活的新途径。首先,构建用户体验地图,得出影响用户满意度的16个用户需求指标;其次,应用Kano模型对用户需求指标进行分类,得到3个基本型、5个期望型、5个魅力型和3个无差异型需求指标;最后,依据结果筛选出重点需求,从蜡染载体、工具与材料、体验流程三个模块入手,设计出一套符合年轻群体诉求的蜡染技艺体验套件。研究验证了Kano模型在蜡染技艺体验设计中的可行性,从用户体验的视角为苗族蜡染技艺的传承提供新思路。

摘要：为推动杭州市纺织服装产业高质量发展,明晰产业发展态势、运行现状和发展水平等,本文采用波特钻石模型结合纺织服装产业主要经济指标和生产数据,运用定量定性分析和对比分析等方法从生产要素、需求状况、相关及支持产业状况、企业的战略、结构和同业竞争、机遇与政府五个方面客观地对杭州市纺织服装产业发展状况展开研究探讨。在此基础上,提出了提高生产效率和数字化水平、加强跨界融合和人才培养、注重创新发展,培育自主品牌、创新营销模式,拓展渠道策略、搭建产业平台,促进相关产业和支持产业融合发展、优化产业环境,加强生态建设等产业发展驱动要素方面的建议举措,找出了提升产业高质量发展的对策。

摘要：借助实时虚拟引擎技术,数字影像更便捷地打破真实与虚拟的界限:一方面能构建影像资源的拟真回路,形成创作者、演绎者、观众与数字影像之间的拟真默契;另一方面能呈现“超真实”的视觉形态,创造“异化”的视觉宇宙。由此产生的跨媒介叙事方式的垄断,使得实时虚拟引擎能进一步加强对视觉信息的理解、取舍与表达的权力,最终导致影像媒介权力的扩张。

摘要：解说电影类短视频作为“看电影”的另一种方式,在拆解电影的同时,也在建构自己的视听逻辑,产生了新的范式、形态和传播路径。诸多网络短视频平台作为当下较为流行的媒介形态给解说电影类短视频用户提供了从柏拉图的“黑暗洞穴”中拽出的可能性,并使他们从银幕的被动接受者转换为屏幕的选择者;在解说电影类短视频对电影文本拆解的逻辑下,用户虽说始终无法把握电影文本的原有价值且只能被动地接受解说者的观点,但他们的行为却对电影的宣传产生了重要影响。

摘要：相较于古典艺术,现代艺术被西方公立美术馆接受的历程相当曲折,造就了泰特现代美术馆的原泰特美术馆就是其中一例。二战后,英国的评论界重新评估并肯定了现代艺术的地位,在理论建构与媒体的舆论造势下,泰特美术馆开始真正承担起展示、传播现代艺术的重任,并按照英国的社会基础,通过对立体主义、表现主义、超现实主义这三个艺术流派以及本国现代艺术的重点关照,在短短的十几年间便成功促成了英国公众对现代艺术的逐步认可,为现代艺术后续在英国的展示、传播以及发展奠定坚实的展览基础。这段历史也让泰特美术馆成为英国现代艺术以及现代展览发展史上重要的参与者和推动者。

摘要：道藏插图中的女仙图像材料十分丰富,特别是在道教圣图和存思修炼图像中描绘有较多女仙服饰形象。在辨别图像年代的基础上归纳和整理道藏中所涉及的部分女仙图像,并对图像中女仙的发髻、大袖衣及袖肘花边等典型服饰形制进行详细地分析,同时进一步追溯其图像来源。最后对插图与道经文字不匹配问题及其原因展开深入探析。

摘要：电影传入中国后,“风景”成为一个重要话题。然而,“风景”与电影的关系却一直没有得到应有的重视,尤其是“风景”与中国电影的关系,常常成了国内电影学者研究中“被遗忘的角落”。但事实上,“风景”从未离开电影。在早期中国电影中,风景始终占据着重要的位置,成为吸引观众的关键元素。因此,在重写中国电影史的框架中,“风景”是一个不容忽视的切入点。从“风景”出发观照早期中国电影,既是将“风景”当作一种具有吸引力与民族化的自然物,又是凸显再造“风景”的奇观性,具有重要的价值与意义。

摘要：对现实社会的思考和反叛是科幻电影中未来世界建构的基础,考察科幻电影的变迁发现,女性形象也经历一个从视觉魅惑到自由主体的变迁过程。早期科幻电影中的女性多是被拯救、被凝视的对象,通过服饰造型强调她们性感魅惑的一面,通常作为男性角色的从属而存在,处于被观看的位置。在人类向其它星球开拓中女性的力量逐渐被发掘和展现,女性角色变得独立,可以和男性一起承担任务,甚至比男性更勇敢和果断。到后人类世界中,赛博格特征的女性不再受限于具身身体,从而彻底颠覆男权社会的认知,成为真正的主体。本文考察了经典科幻电影中女性形象的发展脉络,探索电影如何在未来时空中对女性角色想象和视觉化塑造,及其颠覆现有权力秩序对赛博格女性的再塑。

摘要：21世纪以来,国内一批强调“在地性”的电影创作走入人们视野,其中“杭州城市电影”在近年来异军突起。本文以“在地性”的视角切入,从空间形构、人物叙事和影像呈现三方面展开对杭州电影中山水景观的考察,试图揭示杭州城市电影在地性创作的文化实践方法,进而探寻中国生态电影乃至本土化电影美学建构的路径。