摘要："务头"这个在元代(可能更早)流行于杂剧艺人之间自创的词,正如许多戏曲舞台呈现方式与众多"行话"等非物质文化一样,流传至今已难窥其全貌,其实质意义亦已无从考证。对"务头"的研究也就成了"绞尽多少才人心血,而迄无有涣然冰释之一日"之局面。但是,经过后人的不断探索实践与发展,现今已为越来越多的专家学者所关注。

摘要：正视越剧流播的这段历史,理性地看待越剧在全国的流播历程,就不得不承认越剧在20世纪50年代的爆炸式发展是时代、政治、剧种特色以及剧种精神等因素共同作用的结果,当前越剧回归她的诞生地是一种理性的表现。今天的越剧应以"应该"表现什么为重心,以"善于"表现为基础,以时代的"需求"为动力,以艺术本体合规律性的发展变化的"可能性"为参照,并在四者的合力中进行优化选择。剧种的辉煌是艺术本身魅力的散发,只有这样的辉煌才是真实与可信的,我们期待这一天的到来。

摘要：只有在对地域文化的特色进行强化的同时,又进行符合当下审美要求与标准的改变,才能实现地域文化的突破。限制和突破是事物的两个方面,没有限制就没有特色,也就没有突破。在一定规范内的突破,才是符合事物本体特征的突破,也是该事物之所以成为该事物的规定性所在。保有本色,实现突破,两条腿走路,是越剧既不失去特色又不会失去形成新特色的机遇的最佳方式。

摘要：作为支撑"路头戏"表演的主要"套路"——赋子,一方面通过长期的积累传承和与观众的不断互动,已逐步达成了观演双方基于"既定标准"的共识,具有相对的稳定性;另一方面,作为口头文化的赋子,变化是贯穿其存在发展所不容忽视的一个内在动力。赋子产生于即兴表演的过程,也即兴套用在故事结构当中,更在即兴创作中不断发展。其可变与灵活运用的因素如同七个音符般可以幻化出美妙的音乐旋律,具有无穷的可能性,而这本身也是作为程式的赋子的根本属性。

摘要：现代教育体制规模化、统一化、批量生产的教学模式,使得戏曲表演人才的培养陷入困境。戏曲表演人才永远只能是"这一个"。他不可能通过一个恒定的标准化模式进行批量生产,他永远是个性鲜明与众不同的"特例"。只有正确认识戏曲表演人才特性、遵循戏曲教育的内在规律,给戏曲院校更多自主空间,在招收与培养过程中提供一系列特殊政策,才能为戏曲表演人才脱颖而出打下良好的基础,为中国戏曲良性发展与繁荣提供不竭动力。

摘要：建设共同富裕示范区,除了包括推进收入分配制度改革、推进公共服务优质共享等硬任务,也涵盖人的素质、社会文明等软指标。文化馆作为向社会公众开放、主要承担全民艺术普及和优秀传统文化传承功能、开展社会教育的公共文化服务机构,在提升人的素养、促进社会和谐发展等方面发挥着重要作用。本文拟通过对文化馆高质量发展与建设公共文化服务现代化先行省的内在关系、文化馆高质量发展面临的新形势新问题的剖析,思考和探讨浙江公共文化服务现代化先行省建设背景下推进文化馆高质量发展的路径。