摘要：当代文学“历史化”的生成问题根植于现代文学史写作实践中寻找讨论的依据,王瑶、唐弢等现代文学史家的文学史观、写作立场、结构设计、研究方法与叙述方式等都为当代文学史著述提供了可资参考的话语经验,正是参照了现代文学历史化的实践方式,当代文学历史化才获得了自己的主体性表达。以王、唐为代表的现代学者的后期介入,在很大程度上影响了当代文学历史化的书写姿态和呈现面貌。

摘要：伊夫·瓦岱所指认的现代性的三种时间类型:空洞的现时、英雄的现时和断裂模式在《野草》里面表现为黑暗与虚无的生存境遇,对虚无与死亡的抵抗姿态及其象征世界的建构。《野草》所展示的生命主体在黑暗的绝境中内聚起的生命意志,为人类穿越巨大的生存困境提供了精神标识。另外,对于象征主义等艺术言说方式的创造性的运用,确证出鲁迅为我们提供了一个具有真正意义上的现代性的诗学文本。

摘要：作为现代文学的奠基人，鲁迅的文学贡献是多方面的。对于旧体诗歌创作而言，其数量虽然在鲁迅全集中只是很少的一部分，但却是鲁迅文学成就的重要组成部分。郭沫若曾说：“鲁迅先生无心作诗人，偶有所作，每臻绝唱。”事实上，鲁迅旧体诗歌所具有的无穷魅力在于其本身所蕴含的浓厚的现代意识。鲁迅借用传统诗歌的艺术形式，来表达现代人的思维观念和价值理想；在新旧文化变革与转换时代的历史语境中，鲁迅的旧体诗歌同样展示出一个觉醒者决绝的反抗意识与启蒙立场，

摘要：在审美资本主义时代,视觉文化与商业化的消费主义模式相媾和,其在借助科技理性完成对世界祛魅后,不断生产出满足消费欲望的带有快感体验的视觉化商品,而暴力美学及其话语就迎合了商品消费的视觉欲望。毋庸置疑的是,当下流行的影视、电子游戏和小说等艺术形式充斥着大量的暴力情节及内容,正因为暴力美学的过度泛滥直接导致了艺术审美范式的失衡和话语的能指堆砌,后者反过来进一步加剧了暴力美学表达所造成的当代文学艺术伦理失序现象。

摘要：为适应现代人多层次多维度的审美需求“,史诗性”诗歌在美学形态方面的设计与创建,既承接了经典“史诗”的某些主要特征又有所创新。除了他们所共有的“崇高”这一主要美学品格外,又集中呈现了包括质朴、和谐(东方文化的艺术境界)以及野性力(原始生命色彩)等为特征的多元化的艺术风貌。

摘要："史诗性"诗歌的艺术结构舍弃了经典史诗对外部空间的营造,代之以诗歌"内结构"的创建。其表现为"张力型"的空间内结构和复合性时空内结构两种形式。前者由组构整体的各部分互相撞击、扩张,催动生发而成的;后者是通过诗歌元素的对应关系、意象之间形成的"方向性张力"和语言的视觉特性等途径来完成的。

摘要：相对于史诗对民族文明的静态呈现“史诗性”诗歌是在现代人的视野目光下的重新探测、观照与生发,是一,种传统与现代碰撞交织过程中的动态构成。它是在朝史诗”方向自觉努力的道路上创建的属于自己的诗学体系,起码包“括以下几个方面的价值意义:第一,对时代整体审美水平的提高;第二,直接引发文学界文化意识的高涨;第三,有力催发了青年诗人对诗歌本体建构的艺术雄心。

摘要：曹禺的剧作《原野》通过一个复仇的命运悲剧故事 ,深刻地展示出作家对“人生困境”的困惑以及对神秘宇宙的哲学思考。为了戏剧化地传达这种认识 ,《原野》借鉴了西方表现主义的艺术手段 ,并结合本民族的欣赏习惯 ,成功地对戏剧文本的叙述方式进行了新的探索。

摘要：无论在思想蕴涵上还是在艺术特征方面 ,废名小说都对小说现代化作出了自己独特的贡献。他的小说表面上看似刻意追求一种安于自然 ,幽寂闲适和宁静淡远的乡土田园世界 ,内部却深蕴一种对现实苦难、命运无奈的悲凉情怀。具有传统文人气质的废名对现实人生的关注有着自己独特的体认方式。他的小说文本在意境营造 ,语言的创新变异 ,叙事结构的策略化等方面 ,至今仍能给小说创作以积极的启示。

摘要：政治妥协是民主政体内解决社会冲突的常态形式,它与民主政治在本质上具有内在的相容性。虽然政治妥协在理论和实践上存在着相对性和消极性局限,但它不仅在实现个体权利、民主、自由和和谐社会的构建等方面具有一线伦理价值,而且以决断搁置、把握中道等分识调控艺术,契合了二线伦理价值。对政治妥协伦理精神的诠释,为在实践中更好地运用政治妥协策略以实现和谐政治的目标提供了合法性基础。