摘要：艺术史学家玛莉特·韦斯特曼注重将人类学方法作为观看的方式,从社会语境中充分理解荷兰文化与艺术。她从艺术史到社会史,再从物质文化到结构主义人类学,通过图像观看荷兰社会的表征隐喻所在;她将作品置于城市空间之中,关联政治、经济及宗教环境中去想象与谈论;她从人物画、风景画、风俗画、圣经题材画及神话题材画中的故事与丰富寓意,观看17世纪荷兰绘画中的现实主义与现代性。韦斯特曼以一种不同于以往欧洲视角的艺术史研究方法,即采用艺术人类学方法进入图像学研究,最终通过寻找图像与荷兰市民生活之间的层层关联,呈现出17世纪荷兰黄金时代的"风景"表征。

摘要：以历史学的方法,考据中国文字直排的起源,从文字学、书法、人体工程学、材料学等角度分析了文字直排横排的原因。考察了近代中国受西方文化的影响、文字排列直排改横排的矛盾冲突以及新中国统一文字排式的历史状况,进一步分析了排式最终在大陆得以统一的原因。直排改横排对社会管理、文化塑造、文化交流以及版面编排设计具有重要意义。

摘要：艺术是一个国家文化符号的重要象征。全球创意产业的竞争力源于核心创意层——来自文化、经济、艺术、管理等学科人才,这是集应用型人才和创新型人才为一体的复合型人才。但是,我国艺术设计教育同国际创意产业发展要求极不对称,在这种背景下,重新定位艺术设计教育,有着多层重要意义。科学规划艺术设计的学科建设,不断融合消费观念、文化历史、艺术精神、审美价值等领域的知识、进行跨学科研究,是完善艺术设计教育研究的重要举措。

摘要：中国画艺术历史悠久,从古到今,伴随着技术的发展和审美观念的改变,中国绘画艺术的表现从原始岩画、壁画、彩陶到帛画,再到作于宣纸上的中国画、屏幛、卷轴、册页、扇面绘画、陶瓷上的绘画等等,中国的绘画在其发展的过程中借助于不同的载体不断地扩大发展,这些不同载体对绘画的表现有着相同之处亦有差异之分。一提到中国绘画通常意义上会想到中国画,因为中国画一直贯穿着本民族艺术的发展,本论文就中国陶瓷绘画艺术进行解读,分析其与中国画的异同之处。

摘要：目的理清国内博物馆文创产业的发展现状以及所存在的问题。方法通过对博物馆文创产品集中展示的各类展览会的实地走访,并综合运用实地观察、访谈询问、网络搜索、统计分析等市场调研方法,完成对国内博物馆文创产业发展轨迹的跟踪;通过对材料的整理与分析,理清博物馆文创产业发展所面临的问题。结论博物馆文创产业在系列化开发、授权机制、商品包装、体验设计、商品品类、营销推广等六个方面都取得了可喜的发展成绩,但还存在着不少问题,如同质化现象严重、地域发展差异明显、商品化程度不高等。为了促进博物馆文创产业的健康发展,最后提出了如正确认识文创产品、构建产品开发体系、打造文创设计孵化器等对策建议,以解决博物馆文创产业发展中的相关问题。

摘要：物品是连接过去与现在的介质,博物馆展示的物品是关于过去历史的想象、重新诠释以及转换,博物馆展示之物在历史想象中熏陶公众。原住民博物馆空间展示策略携带不同的空间意义,折射出博物馆空间中意识形态的隐在状态。博物馆是族群意识及意义建构的空间所在,亦是原住民身份认同塑造与建构的空间。博物馆馆中之物构造起由事件与叙述构成的意义世界,其空间意义不仅是在物质意义上的,更闪耀在精神意义之上。

摘要：现代科学技术彻底改变了我们的生活,在现代化技术支撑之下,几乎彻底颠覆了中世纪手工作坊式的纯手工制作,工匠们不得不面临失业的窘境。然而工匠们安于淡薄、耽于沉思、精益求精、锐意创新的精神并没有消失。如何在手工艺行业里既继承传统又能开拓创新是一个非常值得探索的课题。

摘要：目前世界创意产业发展方兴未艾,全球进入了创意时代。艺术设计也体现出不同的特征和趋势,分别是全球同步立体式设计传播、国家战略性设计、从低度信任到高度信任设计、蜂鸟式协作设计、个体创意者的兴起。在全球营销的影响下,设计成为国家发展战略规划之一,实施全球同步立体式设计传播策略。随着个体创意者的兴起,创意设计也从低度信任向高度信任、蜂鸟式协作方式转变。对传统手工艺而言,也迎来了全新的重生时代。

摘要：公允价值因2008年金融危机而受到非议,但其根源却在于资产负债观。本文对比分析了资产负债观与收入费用观的差异,发现两者优劣共存并分野于会计目标,并通过对会计目标的梳理,提出了能准确实现会计目标的市价交易观。通过会计报表附注对公允价值计量过程透明化披露的设计,市价交易观不但能实现财务状况与经营成果的真实可查,完成对会计数据的重新表述,而且能实现对公允价值非议的有效化解。

摘要：电影作为一种视觉文化,已成为人类学者对于大众文化的研究文本。当代人类学语境中的电影研究,已成为人类学者观察社会的文化视窗。电影研究进入人类学研究视域,带来了电影研究方法论的变化。人类学者将电影视作文化系统中的文化符号与视觉表征,并采取不同研究取向展开影像研究。当代人类学电影研究已出现符号学取向、民族志取向、感知人类学取向及新艺术史取向,他们从各个不同取向的影像中观看社会的文化意义与社会结构。