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曹禺戏剧伦理叙事的特征及其剧场性效果
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《中国现代文学研究丛刊》2024年 第1期 141-150页
作者:刘璨 刘家思绍兴文理学院元培学院312000 浙江越秀外国语学院中国语言文化学院312000 
曹禺戏剧的剧场性很强,与其民族化的伦理叙事关系密切。曹禺戏剧不仅描写了家族伦理、社会伦理和国家伦理的不同层面,而且往往是交织起来表现,呈现了生活的复杂性,表现了思想的深刻性。他以深入人物灵魂的内视角展开伦理书写,在人物性...
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论兰波诗歌的视觉语言
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《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2024年 第2期48卷 167-172页
作者:李建英 王洪羽嘉浙江越秀外国语学院外国语言文化研究院浙江绍兴312000 上海师范大学人文学院上海200234 
兰波诗歌的视觉特征是显而易见的。他诗画通融意识的产生,受浪漫主义、巴那斯派、印象主义等艺术流派的启发,但他坚守自己独特的审美情趣,不追求情景交融,而将视觉呈现作为“发明”诗歌新语言的手段。他有意将视觉错轨,以便改变“看”...
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中国传统神话IP形象设计研究——以《山海经》为例
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《今古文创》2024年 第21期 127-129页
作者:陈思初 杜明铭 施文涵浙江越秀外国语学院浙江绍兴312000 
在现代文化和IP经济不断发展的过程中,中国传统文化越来越受到重视,神话作为其中的一部分,亦深受人们喜爱。本文对中国传统神话《山海经》和IP形象设计展开研究和创作。通过研究各类优秀的IP设计案例,分析、整理《山海经》相关的文字描...
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绍兴非物质文化遗产的虚拟IP设计研究——以草塔抖狮子为例
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《今古文创》2024年 第7期 128-130页
作者:施文涵 杜明铭 陈思初浙江越秀外国语学院浙江绍兴312000 
本文对绍兴非物质文化遗产之一草塔抖狮子进行虚拟IP设计研究与创作,为其设计表情包应用与三维形象应用,并运用新媒体进行传播。以草塔抖狮子为中心,IP为载体,数字化的形式来体现非物质文化遗产,以现代的、受人喜爱的方式来提高草塔抖...
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公共艺术创作与理论研究--以浙江越秀外国语学院《百世之师-王阳明》艺术创作为例
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《中华手工》2021年 第1期 43-44页
作者:邬祯骏浙江越秀外国语学院浙江绍兴312000 
公共艺术创作与理论研究是具有象征文化形象的一次实践,存在着一种公共性的、地域文化性的共同认知的价值预设,试图以文化形象的视觉转换来重新定义场所,提升环境品质,打造以人文环境为基础,以文化策略为导向,以美学经济为核心的综合性...
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热电锅炉给水强磁辅助净化技术研究
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《给水排水》2022年 第S2期48卷 92-98页
作者:孙逸飞 付君伟 徐慧杰浙江农业商贸职业学院绍兴312071 浙江越秀外国语学院绍兴312000 
为了进一步清除常规水处理漏掉的金属阳离子和酸根阴离子,在现有热电锅炉给水处理工艺基础上,设计加装强磁辅助净化装置,它以超导线圈和过滤网为核心制造,超导线圈用材质为Bi-2212、外径为6.35 mm、壁厚为0.65 mm的超导管绕制而成,工作...
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新媒体视阈下高校微公益平台建设的研究——以浙江越秀外国语学院为例
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《新闻传播》2019年 第23期 110-112页
作者:郑韦丽 刘华金浙江越秀外国语学院绍兴312000 
高校青年志愿者服务对社会公益事业的发展和高校进行人才培养等活动具有重要的意义和价值。近年来,随着新技术的发展,高校传统的志愿者服务形式开始出现各类亟待解决的问题,本文首先对微公益平台建设的必要性进行分析,分析微公益平台的...
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平台型企业垄断问题的内理分析与治理进路
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《经济问题》2023年 第1期 29-36页
作者:孙一得 刘义圣浙江越秀外国语学院国际商学院浙江绍兴312000 绍兴市国际贸易研究院浙江绍兴312000 
在传统工业经济时代中,商业竞争的主要模式为价格战,而近些年来,数字经济开始进入大众视野,导致商业模式发生了根本性颠覆,即商业竞争的核心要素转变为对算法、数据的掌控与应用,而随着以上竞争要素的出现与明确,新型垄断行为也应运而...
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“骑墙”的艺术风景——论晓风长篇小说《湖山之间》艺术特色
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浙江社会科学》2022年 第3期 139-145,161页
作者:刘家思 刘璨浙江越秀外国语学院中国语言文化学院绍兴312000 绍兴文理学院元培学院语言文学分院绍兴312000 
晓风的长篇小说《湖山之间》显示了强烈的现实主义精神和执着的艺术追求,形成了独特的艺术风景。它以诗意化的艺术构思,将高校"墙内"的人生状况与"墙外"的社会生活相融合,构造了壮阔的诗境,反映了中国近百年的发展...
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论“文人画”:从米芾到陈洪绶--“拜石绘事”600年
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《山东师范大学学报(社会科学版)》2023年 第2期68卷 128-137页
作者:夏中义浙江越秀外国语学院浙江绍兴312000 上海交通大学人文学院上海200240 
若拘泥于清史版列传框架,很容易将陈洪绶的绘画史地位限定在甲申年前。其实,真正标识陈洪绶对中华绘画(暨心灵史)的峰值性贡献的创作,业已绵延到甲申年后,此即不宜被艺术史所忽略的“绘石四重奏”(“拜石”→“亵石”→“苦石”→“悼石...
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