摘要：在中国现代乡土文学作品中,乡土习俗的艺术书写是其不可或缺的重要组成部分,每一种思想意识形态作家都从他们的审美视角当中去诠释乡土习俗,诸如五四启蒙作家把乡土习俗看作是中国传统文化的历史毒瘤,左翼革命作家把乡土习俗看作是封建统治者的愚民政策,而自由主义作家则把乡土习俗看作是中华民族的文化精髓。中国现代文学对于乡土习俗艺术描绘的多样性,恰恰反映着乡土习俗自身价值的多样性;因此全面而科学地考察中国现代文学作家对乡土习俗的不同态度,也就成了研究者义不容辞的一项使命。

摘要：泰国广告以其明显的艺术风格及足够大的“体量”,在互联网上形成了一个相对独立的系统,形成了一种现象级传播形态:“泰国广告”。它在传播产品和服务信息的同时,关注社会效益、注重正能量的传递,塑造着理想社会形象。文章以塑造“幸福家庭”的泰国广告为案例,从传播内容和艺术特色两个方面进行分析,寻找泰国广告的现象级传播的规律,并进行一定的理论提升。泰国广告作为文化传播的逻辑路径有四个关键点:文化认同是文化对外传播成功的逻辑起点;新媒体技术是泰国广告成功传播的重要因素,但一切创作技巧和手段都是为内容服务的,文化创作坚持以传播经典传统文化、本土优秀文化为重点的“内容为王”的核心要义不能改变,这是文化精品生产必经之路;在“讲什么”及“如何讲”上不断优化讲述的技巧,通过观众喜闻乐见的叙事艺术手法,即文化传播的“战术”,运用化虚为实、化静为动的创新表现形式使故事生动活泼、能看、好看;只有与观众的悲欢离合、喜怒哀乐等感情对接,与观众产生共情、共振等效果的广告作品才能够使观众对产品产生好感,唤醒其潜在的购买欲望,感情共鸣是广告文化传播的目标和逻辑归宿。