摘要：出100本平庸的文学书籍,出1000本在文学史上不留痕迹的作品,不如出一本甚至一篇足以名垂史册的杰出作品。要达此目的,文学编辑应该具有如下素质:真诚的艺术勇气、宽阔的胸怀、兼容并蓄的素质、相对准确的审度作品优劣的能力、综合的学养等都是重要的。

摘要：科学的选题论证制度,不仅要对图书的社会效益进行评估,对经济效益进行预测,而且还要对将要开展的出版活动的相关环节进行具体的设计。

摘要：如今,"知识产权(IP)"的概念成为文化创意产业的核心动力表述,出版社是文化创意产业的一支重要力量,必须"升级"认识的深度和广度,将版权思维升级到知识产权的思维水平上,以此来管理自己的文化资产,提升核心竞争力的运营水平。当下,随着文化创意产业的发展,各种概念的深化,"知识产权(IP)"的概念成为文化创意产业的核心动力表述。出版社是文化创意产业的一支重要力量,也必须"升级"

摘要：在新的条件下,出版的选择、发现与传播的本质并没有发生改变,文学编辑必须坚守信念与情怀、坚守底线。文学编辑的创新体现在:在坚守的基础上,秉持艺术求真求善求美的勇气,以兼容并包的胸怀、超越个人趣味的作为追求优秀作品;是以自己的专业素养来推动良好文学生态的形成,用自己非凡的预见、果敢的决断去担当文学作品发表与传播中的风风雨雨。

摘要：文学编辑的基本素质包含真诚的艺术勇气,宽阔的胸怀,兼容并蓄的素质,相对准确的审度作品优劣的能力,综合的学养等。

摘要：《台湾诗情》系列,是犁青在台湾所见所闻所感而作的系列诗作。这些诗作运用隐喻或象征的艺术技巧,通过新颖的意象表现他对台湾和台湾人民的深情厚谊,以及对台湾当权者倒行逆施的不满和愤慨。诗中充满爱国主义精神,从中可以看出犁青的台湾情结之深、之浓、之切、之真,并展现了作者严毅刚正、心如明镜的诗人情怀。

摘要：徐志摩说,他有一个特殊的耳朵,不仅会听有音的乐,也会听无音的乐.他的意思是,他有艺术细胞,能够感受到大自然中花鸟虫鱼鸣叫声中的音乐韵味.海峡文艺出版社最新出版的原创长篇小说《原乡》,其字里行间,也充满着“无音的乐”.朱晋、八百黑和几个老兵在大院里胡侃,外面强韧的山风呼啸,他们觉得自己就像一株株被山风吹得东倒西歪的小草,周身冰冷,觉得自己血管里流的不是血,而是贫穷和苦难.他们瞪大眼睛,望着外面茫茫的黑夜,觉得往后的日子像海,又冷又深,白茫茫一片;心上那些乌云又像阴影一样的哀愁,时时在眼前飘荡……此地,此时,此景,这样一群老兵,聊着聊着,想到那些惊心动魄的恶战,半夜里仍然会从噩梦中惊醒.就是这么一些故人,“深夜里唱着古老的山西梆子,挨不到天明的更漏,无尽的乡愁”.深夜里的山西梆子,再加上他们拉着二胡,二胡那特别的愁绪,“好像老兵一辈子的颠沛流离和思乡之苦都凝聚在他那根弦上,他的二胡一拉就会拉出所有老兵的眼泪来,好像有一把锯子正在把所有人的心慢慢锯出血来”.读这些文字,是不是同时可以听到声声的音乐?有点伤感?有点残酷?有点悲壮?是不是还有点山西陈醋的味道?是的,是带有醋味的文字的音乐,伤感的残酷的悲壮的音乐.

摘要：背景我们身处的这个时代,技术允许人们利用碎片时间处理信息,人们的时间也被技术切割成碎片。就连人际关系也被重塑,同处一个办公室的人们不再当面交谈,而是通过社交软件进行沟通。文学同样如此,长篇大论读不下去,鸡汤短文看得津津有味……因此,这个时代被称为"碎片化时代"。什么是碎片化时代的社会特征和文化特征?阅读和写作如何在碎片化时代保存自身的整体性?在这个碎片化时代,文学还有光吗……本期"非常观察"栏目特邀陈培浩教授主持,由他广泛邀请来自文学、医学、法律、音乐和艺术界人士,就上述话题展开探讨。

摘要：泉州南音,是随着中原文化南传,用泉腔闽南方言演唱的古乐。分为指、谱(器乐曲)、曲三部分。知见指套:内套48套,外套6套;谱套:内套13套,外套5套,新谱7套;套曲:16套,其中6套仅存套名;知见传统散曲6370首,包含指曲、散曲和六种分类曲;20世纪以来创作的新曲1493首。以工尺谱记谱。乐器分为上四管:拍板、洞箫、琵琶、二弦、三弦;下四管:嗳仔、响盏、小叫、四宝、双铃。泉州南音以“唱”的形式讲述故事。从曲词内容来看,有汉唐以降的历史故事、名人故事、民间故事、佛教故事、文言小说、传奇小说等,也有宣扬仁义礼智孝的故事,以及叙述渔樵耕读、四季景色、闺阁情怀等。