摘要：任何一种艺术形式的形成,都汇集继承了前人的智慧,都有其发展变化的来龙去脉。或者沿某一源流而来,脉络清晰,属于某一系统;也或者纳细流汇百川,成为别具一格与众不同的艺术品种。聊斋俚曲属于后者。

摘要：明清俗曲的产生着多种社会原因,但是对其影响最直接的诱因莫过于《西厢记》。《西厢记》反封建礼教的精神是俗曲的榜样,《西厢记》优美的唱词对于提高俗曲的文学性有着巨大的影响,《西厢记》的曲牌更是直接成为俗曲的源头之一。在《西厢记》的带动与鼓舞下,俗曲的发展迅速。俗曲的真谛同西厢精神一脉相承,《西厢记》是明清俗曲的先声与榜样,明清俗曲则是《西厢记》的续唱与发展。

摘要：“音乐是一扇通向人们创造思维和形象思维的窗口，孩子从小受到良好的艺术教育，尤其是通过学习各种乐器，就会使他们较快地找到打开这扇窗户的钥匙。”当今的艺术学习热出现在我们这个拥有十多亿人口的泱泱大国确实是件可喜的事情!这不仅反映了我国社会经济的繁荣，也同时展现了我国人民文化素质的提高。

摘要：【劈破玉】是明清俗曲中的一支有着悠久历史的曲牌,也是《聊斋俚曲》中的重要曲牌。它与【挂枝儿】、【打枣竿】有着极为密切的关系,其艺术特点十分相似。这对于我们了解【劈破玉】的渊源及其艺术特征有帮助。蒲松龄在《聊斋俚曲》中运用【劈破玉】等明清俗曲,创造了"曲中加滚"的艺术手法,为俗曲的艺术化、说唱化和向板腔体的过渡积累了丰富经验。

摘要：在当代社会中,民族民间舞蹈文化不断受到商业化、海外文化和新兴文化的猛烈冲击,其传承与发展面临新的挑战。本论文首先分析了民族民间舞蹈的民族性、社会性和适应性等内在特征和文化内涵;其次指出了其在当前时代背景下发展所遇到的价值异化和盲目"创新"问题;最后指出民族民间舞蹈文化传承及未来的发展方向。

摘要：现阶段,随着经济的迅速发展,人们的生活水平得到了极大的改善,越发注重精神文化生活方面的需求。舞蹈作为群众文化的一种表现形式,对加强群众身体健康,丰富其精神文化生活起到了巨大的作用。本文结合笔者多年来的研究,就舞蹈辅导对基层群文发展的意义及方式进行了简单的论述,希望能引起相关工作者的深思。

摘要：我国是一个多民族的国家，受地理环境和历史文化的影响，各个地区的语言存在较大的差异。特别是少数民族的语言，更是纷繁复杂，千变万化。学习和了解一些汉语的语言学，传统的音韵学，有助于纠正不良的语言习惯，更好地掌握和运用歌唱语言。

摘要：杨庆芬，山东临朐人。毕业于山东师范大学美术系国画专业，结业于文化部重彩画高研班。中国美术家协会会员，山东省美协副秘书长，淄博市美协副主席，淄博市群众艺术馆美术摄影部主任，副研究馆员。

摘要：本文通过对中老年人群在社会生活中的活动现状分析,详细地阐述了舞蹈作为美育的一种形式,对中老年人的精神和体力的影响。在舞蹈大发展的今天,对中老年人群进行科学的舞蹈普及教育,选择相适应的学习内容,运用有效的教学方法,使其掌握基本的舞蹈动作,提高舞蹈鉴赏能力,提升舞蹈文化素养,对促进中老年人身心健康和增强对生活的信心,有着非常重要的意义。

摘要：《聊斋俚曲》中的"三出戏",即《墙头记》《禳妒咒》《磨难曲》,是蒲松龄作剧并创制声腔的戏剧作品,它是用明清俗曲作曲牌的曲牌体,"开拓了清代戏剧的另一境界"。它又是蒲松龄具有代表性的作品,是中国戏剧发展史上的一个奇迹。但它与《戏三出》不同,因为它们的音乐声腔体系不同。认识这"三出戏"的思想内容和艺术特点,对于研究蒲松龄创作思想发展以及保护、传承这一非遗文化,有着重要的现实意义。