摘要：鲍照女性题材诗歌创作的新变特征表现为:(1)打破正统文学偏见,仿效晋宋民歌,利用当时流行的新声变曲,表现男女情思;(2)创造性地对原本不涉及男女情思的乐府旧题或前代作品加以改造,就旧题转出新意或裁以己意,为诗歌表现男女情思增设新的途径;(3)由表现传统的游子思妇之情转向游子与歌姬倡女的邂逅冶情,带来了女性题材诗歌创作中伦理观念的变化;(4)经艺术概括,塑造出某种特定人生境况中的失意女性形象,借此抒发诗人对社会人生的感慨,是融乐府叙他人之事与诗人咏怀言志为一体的新的抒情方式。鲍照在该题材中融汉魏风力与晋宋绮丽,于“古今之间,别立一体”,其影响越齐梁而接初唐。

摘要：《马桥词典》的争论是由小说艺术形式引发的，以词典形式写小说，是小说的外在形式的问题，这不是小说艺术价值的最高的乃至唯一的标准，而只是一种解构故事的现代小说技巧而已。

摘要：中国农民画是1949年之后,经过政府文化机构有意识组织、扶植起来的"群众艺术",属于"亚民间文化"。农民画的发生与发展始终映射着中国社会发展的心理,折射着中国当代民间文化的发展历史,是中国现代性与本土性的博弈"场",充满了各种张力。在城市化和全球一体化的今天,各种影响因素交织在一起,情况更加复杂。必须针对艺术的现实生存语境深入分析,才能合理保护不同类型艺术的发展。

摘要：鲁迅小说因其产生的时代和作者对社会深刻认识的原因而笼罩着悲剧氛围。

摘要：象征是鲁迅小说的特点之一,其象征艺术主要表现为主题隐喻性、结构暗示性、细节点染性和景物衬托性四种形态。"广义的象征主义"手法的运用,坚持象征性与现实性的融合以及以中国社会历史、人生现实为小说象征底色是鲁迅小说象征诗艺的主要特点。

摘要：早期文学的民间文学形态、《诗经》采自民间的实际情况和《诗经》中的民间文学成分,使刘勰无法回避,在不自觉中给了民间文学以一定的地位,并予以创作上的总结。但是儒家正统思想又使他对民间文学认识不够,评价不高。

摘要：电影批评的出现与发展离不开电影理论扣电影史的双重作用。没有电影理论,电影批评好比空中楼阁;缺少电影史,电影批评仿若无源之泉。文章在电影理论和电影史的观照下,对中国早期电影先锋郑正秋的电影批评进行了论述,并对其功绩与局限予以简要评价。

摘要：《左传》的叙事艺术表现在三个方面 :(1)伏笔艺术。以小事作大事的伏笔 ,揭示大事发生的根源 ;(2 )论断艺术。在叙事中寄寓作者对历史事件或人物的评价 ;(3)跳叙艺术。故事情节大胆跳跃 ,使叙事更精练 。

摘要：元词的发展过程可分为三个阶段 :蒙元时期 ,词风沉郁凄凉、苍劲质朴 ;元代前期 ,南、北词风并行不悖 ;元代后期 ,南、北词风相互渗透 ,趋于典雅。散曲与词互动 ,使部分词带有散曲印记。

摘要：修正发展康德的思想,卡西尔创立了人类文化哲学,为人类文化现象作了哲学论证;符号美学是从属于他的文化哲学体系的,把人类生活和经验的外观形式视作艺术符号的本质、强调构型在艺术形式中的作用、肯定艺术经验可以使人走向心灵自由,是卡西尔符号美学的主要内容。