摘要：无论在理论视角,还是在实践层面,权力制约和权力监督普遍存在混同混用的现象,明显制约了理论创新和制度供给,当然也凸显了简要区分二者的必要性。二者皆出于控制权力的需要,在词源上已存在双向性和单向性、主体间性和主客间性的差异,自然能够衍生出以下区别:在主体构成上,制约主体具有体制内的确定性和稳定性,监督主体在体制内外皆有明显的易变性;在作用机制上,权力制约主要由体制内力量通过制度设计发挥相互制衡的作用,而权力监督则是多元主体在批判和查处中规范权力运行;在作用时效上,权力制约主要在前车之鉴中创新制度设计,防患未然,具有明显的前瞻性,权力监督则以批评或查处减少或挽回损失,具有相应的滞后性。当然,只有对二者的差异性秉持相对化而非绝对化的理解,才能精准发挥各自特长,共同发掘其规范权力运行的潜能。

摘要：全面深化改革是新时期我国社会主义现代化事业发展的重大战略抉择,是实现中国梦的重要保证。发挥市场在资源配置方面的决定性作用和更好发挥政府作用,是全面深化改革的两个相互联系的方面。《市场的逻辑》和《重启改革议程》两书对全面深化改革的理解,脱离了公有制和共同富裕,片面地理解政府和市场关系、中国特色和自力更生的关系,是对我国新时期改革共识的误读。重启改革议程,需要摆脱新自由主义的"市场"逻辑和改革设计,使全面深化改革回到中央文件精神上来。

摘要：民主进程始终不乏监督因素。监督不仅与民主存在互动,还在中国的民主实践中实现了对民主的融入、发展与保障。西方民主偏好在政治领域突出选举环节的民主功能,却忽视更多环节的民主参与和更广泛的社会民主,阶级内部的分权制衡也明显遮蔽了监督的民主功能。而在全过程人民民主中,作为其结构性和功能性要素的民主监督,通过全民性、全程性和全域性机制日益展现出中国民主建设的制度优势,推动了监督的民主功能发挥,形成了渐趋统一的民主与监督的融合之力,进而创新和发展出监督民主的新路,优化了全过程人民民主的监督机制。推进监督融入民主、发展民主,彰显了监督民主的独特优势,更丰富了人民当家作主的制度设计和价值追求。

摘要：高校弘扬社会主义核心价值体系,必须根据当代大学生的思想生活实际,积极创设有效载体;创设载体必须做到顶层设计和基层智慧的契合,必须做到组织领导、议程设置、制度创新的有机结合。淮阴师范学院周恩来班创建活动,把抽象的内容具体化,把枯燥的理论生动化,把教育的主体学生化,有效地弘扬了社会主义核心价值体系。

摘要：发轫于地方实践的重大决策社会稳定风险评估机制,是我国社会管理领域一项重大的制度创新,目前已经上升为中央层面的顶层设计并在实践中运行良好,对推进我国维稳模式转型、提高维稳成效意义重大。经过十多年的探索和实践,稳评机制的基本框架已经初步形成,主要由稳评主体、稳评对象、稳评内容、稳评方法、稳评程序、配套制度等组成。作为一项极具中国特色的新生制度,稳评机制尚处于由粗放式向规范化、精细化发展的阶段,需要立足于现实问题采取相应的对策进行完善。

摘要：新中国七十年来,随着社会形势的发展、主要矛盾的变化和中心工作的转移,党的舆论宣传工作的主题经历了几次重大转换:1949-1956年的主题是达成社会主义道路共识,1956-1966年的主题是激发社会主义建设热情,1966-1978年的主题是发动"文化大革命",1978-2012年的主题是树立中国特色社会主义共同理想,2012年以来的主题是实现新时代民族复兴使命;新中国七十年舆论宣传工作的主要经验是坚持舆论先行、坚持与时俱进、坚持党性原则、坚持艺术传播;主要启示是正确的政治路线是舆论宣传工作的方向保证、必须摆正舆论宣传工作的地位、对外传播切忌强加于人等。中国特色社会主义进入新时代,我们必须深入学习和研究习近平总书记关于新时代舆论宣传工作的重要表述,切实提高舆论宣传工作的时代化、科学化、专业化水平。

摘要：马克思人学思想是目前高校亟需加强的教育板块,其对大学生人格健全和三观养成都有着重要的影响。马克思主义人学思想对探究人的本质及全面发展和主观能动性方面有着重要的指导意义。对于目前艺术类大学生来说,他们虽然翱翔在艺术的海洋中,但其思想教育还在起步阶段,虽然是成人,但其社会认知及价值观建设等还是十分的薄弱。目前大部分高校在大一或是大二刚开学的时候,就在艺术专业中开展这门学科,其目的就是为了能够更早地对其思想进行良好的引导,从而减少艺术类大学生思想偏执或是个人主义情况存在,从而进一步加强艺术类大学生的思想政治教育力度,完善学生的人格发展。

摘要：理查德·路翁亭反对将术语、模型和隐喻批发式地从一个领域向另外一个领域转移,但也承认来自某一领域的思想有时可能在另一个领域中起到建设性和创造性的作用。他总的世界观是:接受一个完善的理论并试图将它随便套在并不是为其设计的某一领域中是很容易的,但这不是发现真理的方式。他认为,隐喻仅仅是隐喻,是临时性的和有限的比较,而不是无夸张的描述;为了避免混淆,一个人必须清楚隐喻适应和不适用的方面;生物学家们过去喜欢DNA理论是因为它给他们提供了一个简单的世界观,在其中他们可以拥有所有问题的答案。科学是一种社会制度,那些在重要性上不是科学共同体同行认可部分的研究是很难被涉足的,其现有的共识趋向于系统中的自我繁殖;在这样的社会制度中,想去做不被认可的事,非议太多而机会很少。因此我们需要把科学作为一种社会制度来认识。科学史是一种科学的社会结构史以及与社会结构相关的历史。过分夸张的隐喻扭曲了我们对科学和社会两个方面的理解。

摘要：习近平历来注重党员干部思想教育,他创造性地运用和发展马克思主义思想建党学说,弘扬党的思想教育理论,提出经典著作学习法、榜样教育示范法、警示教育震撼法、专题教育推进法、语言艺术增效法、理论实践结合法等一系列党员干部思想教育方法,对进一步提高党员干部思想教育效果具有重要意义。

摘要：课程思政是对思政教育的延伸和拓展。课程思政从专业教育的角度出发,拓展思政教育理念、范畴及方法,能够有效地发挥思政教育在高校人才培养中的功能。然而在课程思政建设的过程中,却面临着课程思政“建设机制”不够完善、“建设理念”薄弱、“建设能力”有限等现实困境,极大地影响着课程思政的建设质量。为此高校应从顶层设计、保障机制及能力培养等角度寻求破解路径,切实提升课程思政的建设质量。