摘要：“冲创意志”是尼采提出的 ,意指个体的巨大潜力 ,是人类“向着更高、更远、更复杂目标发展的动力”。《金瓶梅》中的西门庆 ,作为一个特定历史时期产生的文学典型 ,其思想意识、行为举止尤其是那种永不满足的欲望正体现了尼采的这种“冲创意志”。

摘要：艺术能否定义，应该怎样定义，一直是人们思考和关注的一个难题。本文通过对历史上艺术定义的几种主要方式的考察，指出了艺术的独特存在方式决定了要想一劳永逸地为艺术作出一个终期规定，用一个抽象框架穷尽在时空中不断运动变化的艺术是不可能的。

摘要：文学鉴赏的类型，从鉴赏实践来看，大致可分为三类：一是以欣赏为主的鉴赏；二是以批评为主的鉴赏；三是欣赏、批评融合并重的鉴赏。前两种类型各有利弊，关键在于鉴赏者的审美需要和审美目的。后一种类型是较为完美、较少缺憾的审美，对鉴赏者的文化艺术修养和鉴赏方法都有较高的要求。

摘要：细心阅读中国第一部诗歌总集《诗经》，人们可以发现，对话问答之体，是其中并不罕见的艺术表现方式。而对这种具有深远历史意义的表现方式，历代学者尚未作过比较集中的探讨，这不能不说是《诗经》研究中一个有待弥补的缺憾。本文试图承担起这项任务。

摘要：浪漫主义“中国化”过程,先后经历了新功利主义、文学无用论和艺术至上主义三个认识阶段。在这一过程中,由中国现代浪漫派提出了“为艺术而艺术”的口号。这口号既标志着新文学的自觉,也标志着新文学本体论的生成。

摘要：文艺批评是当代中国文化最活跃、最富有生机、最有影响力的部分.虽然它的直接研究对象是文学艺术,但其功能却不仅仅限于反思、调校、总结、提升文艺创作,而同时担当着思想启蒙、消解传统意识形态、建构新的人文精神乃至谋划中国文化之未来等重要的使命.正因为文艺批评在中国独特的文化语境中具有如此重要的意义,对文艺批评本身进行批评就变得十分重要.冷静地审视当代中国文艺批评的现实水准与它所担当的多种功能之间的动态关系,我发现它时常给人以力不从心之感.这既表明当代中国文艺批评的使命是超重的,也意味着它必定存在某种欠缺.本文将从三个视角探寻中国当代文艺批评的欠缺并以此表达我对中国当代文艺批评最深沉的期待.

摘要：“三言”“二拍”被称为中国封建社会生活的百科全书。科举本是后期封建社会生活中的一项极其重要的内容，是几乎所有的读书人都或多或少要关心的话题，冯梦龙和凌漾初两人又都是久困场屋的