摘要：辰山是松江九峰之一，因“位于辰次”（即在“云间九峰”东南方），故名。本名秀林山，唐天宝六年（747年）更名细林山，又传说有神仙寄迹山中，也称神山。明清以来，多称辰山。辰山采石坑属人工采矿遗迹，20世纪始采石至80年代中期止，南坡半座山头已被削去。

摘要：2004年刚从德国回来的时候,有一次在清华建筑系馆一楼电梯前,跟我的导师栗德祥先生就可持续建筑的发展进行过一次充分的讨论。讨论的主题是可持续建筑在中国发展的前景——那个时候中国第一版绿色建筑规范还没有发布。当时的我沉浸在对可持续建筑一种可能发展路径的发现中,兴奋不已,不能自拔。这个发现来自过去一年在德国访学的观察和思考,使我如同习题演算时发现了一个背后隐藏的规律一般兴奋:一方面实际上在一些国家,尤其是很多发达国家,可持续设计思想已经逐渐普及,并且成为众多建筑师从事建筑实践的基本出发点。

摘要：LD:您认为过去几十年里,整个行业的思想观念进步之处表现在哪些方面?李宝章:改革开放40余年来,中国的景观行业得到了长足而稳定的发展。尤其是近20年,整个行业的价值观变得更现代、包容与多元,我们的设计创作也与世界更同步。在社区景观方面,我们经历了从无到有、从数量到质量、从“几家争鸣”到“百花齐放”的转变;在公共景观方面,我们的践行也逐渐拓展到更生态、更自然且更符合“景观都市主义”“生态都市主义”设计理念的“现代公共景观”方向。特別是过去10年,国内的景观创作精彩纷呈,并越来越广泛地受到国际的关注和认可。

摘要：建筑之于城市、人群,是作品还是用品,建筑的形式与人群的情感之间的桥梁为何,是廉毅锐一直实践和思辨的问题,是他设计过程中的模式追寻。他很喜欢看一部纪录片——《公共场所》,是与他的思考非常同频共振的城市观察。在城市中的公共场所无论场馆、学校、车站、园区、广场、空地,都牵绊着种种互联互动之关系,或物理呈现或消弭于无形,隐藏在盲点之后。随着时间消散的历史建筑、老旧用房、工业遗址更加消隐在不断刷新的城市新功能大变局水面之下。北京市丰台区就有这样一处8000平方米的储煤用地,由邓亚萍体育产业投资基金投资更新改造为城市运动空间。这座保留着其煤库外观风貌的体育综合体就是由清华大学建筑设计研究院产业园区联合研究中心廉毅锐团队设计打造的“栋能魔王”社区运动空间,一经面世,即获得三联人文城市奖提名以及当年北京城市更新最佳实践优秀奖。而在此之前,廉毅锐的另一处废旧厂房改造项目——平遥电影宫早已声名在外。

摘要：标志性建筑往往作为一个城市甚至国家的一种形象代言,或彰显其厚重的文化力,或闪耀其先进的竞争力,既有文化演进、技术进步和全球竞争等宏观层面的要素驱动,也有大众传播和公众认可所必须"取其精华"的内在需要。不同视角,本身就是标志性建筑的自定义认知规律,村民心中永远留存着宗祠和村口的榕树;贫民窟的孩子们可能永远记得仅有的一间简陋教室;专家评选的几大建筑往往与民众认知的相去甚远;建筑师的概念陈述永远不及老百姓的联想比喻。标志性建筑或者地标作为术语,在建筑评论和城市设计理论中以专业名词出现,而个人或者群体的城市记忆中,不同学科的文化或社会关注角度下,或许都存在另一个版本的标志性建筑。城市的集体记忆伴随着时代更迭和社会变迁,通过文化遗产的保存和保护,逐渐形成一定记忆历史的城市标志性;同时,当代的城市和建筑创新此起彼伏,高新技术推波助澜,不断产生争雄当下的城市标志性,都通过物质实体的标志性建筑得以呈现,本身就构成了多视角的复杂景象。沙龙,本意不是为了形成单一的结论,而是提供各抒己见、彼此交流的机会。本次沙龙特邀请正在波士顿访学的建筑设计、建筑历史、人类学、城市设计等不同领域的学者,在凯文·林奇曾经工作过的MIT规划系集聚一堂,从不同视角对标志性建筑的相关议题进行交流和探讨。

摘要：建筑学借鉴人文学科的意义自不待言,建筑学作为一个实践性的学科,可以给人类学、社会学带来哪些借鉴或输出?翁乃群:广义的人类学学科是自然学科和社会人文学科的综合。美国人类学传统包括体质人类学、考古学、文化人类学和语言人类学。在英国的学科传统里,人类学中的社会人文研究部分则称之为社会人类学。基于此,作为研究建筑物及其周围环境的学科,以及旨在总结人类建筑活动的历史经验,指导建筑设计和构造某种社会文化环境的建筑学,与人类学中的考古学和社会文化人类学无疑有着千丝万缕的关系。

摘要：城市可持续发展的基础是生态环境的可持续,而生物资源保护是生态环境保护的重要内容。采用GIS分析方法结合基础资料,分别通过植被重要性和生境适宜性两个指标对植物资源和动物资源进行评价,结合山地定义边界,对威海环翠区山地生物资源进行等级划分,得到保护级别从高到低的4种保护区类型:生态管护区、生态控制区、生态建设区和生态改善区4个区域并针对相应类型提出不同的规划措施。

摘要：拉丁美洲是自然和文化多样性很强的地区。自1492年欧洲殖民者到来至今,这片次大陆像一块"海绵",持续受到各个时期主导世界经济发展的其他国家的影响。这一过程在某些境况下完全改变了这个地区先前存在的文化景观,而在另一些境况下,则表现为外来模式对本土条件的适应。其结果是城市、景观和建筑形成丰富多样的拼贴,它们共同存在、相互交融,形成了十分独特、变幻万千的拉美色彩。研究这种外国文化对本土的适应和混合过程,可以让其他新兴经济体更好地应对全球化的挑战。值得注意的是,拉美地区在20世纪40—60年代的现代主义运动时期开展了一系列大尺度城市、景观和建筑设计的经典探索。尽管如此,这里依然被认为是社会不平等现象最严重的地区,富人区与贫民窟共存,又形成空间分异。这种社会断裂表现为正规与非正规(自我建构)城市之间的形态和居住标准差异。20世纪80年代以来,通过城市整体规划来调和这些非正规聚落与上层阶级的景观和建筑的实践探索,引起了人们的关注。

摘要：清华大学作为一所以理工科为主的综合大学，在对学生的培养过程中，不仅要求学生具有扎实的基础知识、良好的专业素养，而且非常注重培养学生在本专业之外的特长和爱好，从而使学生个体在大学阶段能达到全面发展。为此，该校在全校范围内开设了多门公开选修课来实现其教育目标。这些公选课从学习内容上被分为历史与文化、文学、艺术欣赏与实践、写作、当代中国与世界、环境保护与可持续发展、经济、管理与法律、科学与技术、国防教育与学生工作等十大课组，为学生个人能力的拓展提供了良好的客观条件。

摘要：空间在人类的绘画史上是个漫长的探索主题。绘画作为人类艺术的和形式，有其符合人类视觉审美规律的特质，其特质色含在构图、造型、色彩、空间等可视构因之中。