摘要：以《红楼梦》为代表的古典文学名著如何在现代语境中存在和生长,这是古典文学研究一个可以拓展的、蕴含潜力的新领域。影视作为20世纪以来对人类影响最大的传播方式,已经深刻地影响并改变了人们对古典小说的美学接受途径。本文通过梳理20世纪20年代以来《红楼梦》影视中刘姥姥形象的改编概况和改编方式,发现在全局式改编中刘姥姥形象受到淡化但成为重要的结构线索,在局部式改编中其形象的喜剧色彩得到强化,形象趋向侠义化。与小说文本中的刘姥姥形象相比,影视中的刘姥姥形象在作品中的艺术功能、象征意蕴等方面有所创新。

摘要：《红楼梦》中有三次葬花,即宝黛共葬桃花、黛玉独葬百花和宝玉细葬夫妻蕙、并蒂菱。在"红楼三葬"中,人们往往注重黛玉葬花而忽略宝玉葬花。本文试图通过对葬花及男性葬花本事的溯源以及宝玉葬花的分析,分别从作者微妙的创作心理、对宝玉"情不情"性格的塑造以及葬花所隐含着的对爱情与理想的终极毁灭的预谶哀悼等几方面来阐述宝玉葬花背后所体现的艺术价值和思想意蕴,以领略《红楼梦》独特的"琐碎中有无限烟波"的艺术美。

摘要：《红楼梦》的戏曲改编已有较长的历史,而在电视这种新媒体出现以后,又兴起了《红楼梦》小说以及戏曲的电视改编,小说、戏曲与电视媒介三者共同参与创作出新的艺术品——《红楼梦》电视戏曲。《红楼梦》电视戏曲大致可分为"电视戏曲艺术片"与"戏曲电视剧"两大类,包括昆剧、京剧、越剧、粤剧、黄梅戏、川剧、评剧、潮剧、歌仔戏、龙江剧、扬剧、淮剧等剧种都改编、摄制了《红楼梦》电视戏曲片。本文简要论述《红楼梦》电视戏曲的改编与摄制情况,重点放在剧目叙录上。

摘要：作为一部经典名著,《红楼梦》在影视改编过程中必然会遭到阻碍,传播过程中肯定会有所流失,而读者(观众)与作者的交流往往也会失败。不但读者(包括评论者)经常会对改编的《红楼梦》影视感到不满、发出批评,而且影视改编者也总是对改编深感无奈和遗憾。产生这种结果的原因有很多,其中一个至关重要的因素是小说与影视这两种艺术形式(形态、样式)之间存在巨大的差异。语言和影像有着天然的隔阂,两种媒介之间具有"不可通约性"。现代传播哲学还认为,完美的交流是不可能实现的,交流是参与一个共同的世界,而不是共享内在心灵的奥秘。