摘要：本文分三部分,主要通过对白居易退处渭上旧居时期有代表性的诗歌作品的剖析,论述了诗人在政治上遭受了生平第一次打击(即丢掉了左拾遗谏官的职位)之后的数年间,思想感情演变的复杂过程及其在诗歌创作方面的表现。目的在于探讨诗人前、后两期创作思想联结的要素及发展的轨迹,为合乎情理地评价诗人全部作品和艺术成就提供一些可供参考的意见和资料。

摘要：钱钟书与朱自清都是运用修辞艺术的高手，普通的比喻艺术在他们的笔下表现出一种强烈的美感。然而他们的比喻风格各有千秋。钱钟书的比喻机智、巧妙、幽默、风趣、富有哲理性，是一种智慧与哲思的语言。朱自清的比喻形象、贴切，联想丰富，新颖别致。

摘要：自然观是王维隐逸心态的基础，庄禅思想的影响是主导，儒家思想的彰响是契机，时代的隐逸之风是王维选择隐逸方式的重要依据。在此隐逸心态和隐逸风格的影响下，王维的诗作呈现出旁观型、参与型、融合型三种态度，形成独具一格的诗风。

摘要：本文从曹禺对现实生活的深切体验和理性思考与一些作家和作品所谓“潜在灵感型的创作心理定势”以及《日出》与《雷雨》的对比分析中,揭示了《日出》创作心理定势的第一个特色——深层的理性自觉和社会使命感;通过对《日出》的艺术分析,论证了其创作心理定势的第二个特色——作家对戏剧审美理想的执着追求。

摘要：畅岸是陕西重要的散文作家之一。畅芹是扎根于现实生活土壤的人，执著现实生活、关注社会人生是其散文的显著特点；畅岸散文抒写了“多味”的人生情趣，既有甜甜的乡情，又有一代人的苦情，还有刻心铭骨的恋情；畅岸散文反映了商品大潮冲击下的畅岸的也是一般文人的心态特征：崇尚文学却难持安宁，追求淡泊却总觉难堪，倾听天籁，却常常被尘世的喧嚣所淹没。

摘要：文章论述了庄子“言”“意”理论的特征及其文化影响。认为“意会”说是理论核心，它在主体人格心态、艺术创造的构思、表达原则诸方面，构成中国传统艺术思维的特质。最后强调，把衣业文化土壤中诞生的经验直觉转化为现代社会背景下的科学直觉，是超越庄子的语言观及其实践的关键所在。

摘要：畅岸是渭南师专中文系毕业的学生，也是渭南市较有影响的散文作家。他的散文集《青梅》作为《中国西部风情文库·散文卷》的力作，引起了省市文艺界特别是母校渭南师专的热情关注。1995年12月15日，渭南师专中文系和学报编辑部共同召开了畅岸散文研讨会。来自省市内的近十位作家、文艺评论家及渭南师专中文系部分教师，对《青梅》的思想内容和艺术特色进行了广泛深入的讨论。现将讨论中提出的主要观点综述如下。

摘要：现实主义不是单一的、线性的,而是多层面的、辐射性的。丁玲、周立波都是现实主义作家。而不尽相同的生活和文学道路所形成的不同层面上的现实主义文学主张和创作方法,则使他们的同题材长篇小说在主题、人物塑造和语言风格诸方面,各具特色。《太阳照在桑干河上》、《暴风骤雨》在不同层面上运用现实主义创作方法的艺术经验,对发扬革命文艺传统、创造抒写新时期现代化建设的伟大作品,有着重要意义。

摘要：杜甫在虁州(今四川奉节)居住期间,常登白帝城,到白帝庙和附近的武侯祠等处游览。大历元年(766)秋,一天杜甫登白帝城楼时,偶见“城中出云,城下大雨烦盆”的奇景,有所感触,即景寄情,便写出了这首奇崛雄浑、千锤百炼的拗体七律: 白帝城中云出门,白帝城下雨翻盆。高江急峡雷霆斗。

摘要：文学接受主体总是在特定欲求的驱使下，主动进入接受过程的．接受欲求一般有超越驶、诛识欲、游戏消遣欲等几种；文学文本要唤起接受主体的兴奋惑，就必须利用接受主体的兴趣与激情，把特定接受主体所感兴趣的东西艺术化地表现出来；文学接受过程是接受主体在文学文本中启动、强化、不断深入地展现生命力的动态过程。