摘要：为了探索不同方位辨别方式的男女差异,采用自编的经过心理测量学检测符合指标的空间知觉量表和三个语言线索下方位辨别任务范式实验,在测验和实验3中设计两种空间知觉加工方式,即东西南北和前后左右;在实验1中设计东西南北;在实验2中设计前后左右。测验,实验1和实验3均发现,在东西南北方位辨别上存在显著的性别差异,且男生优于女生;测验,实验2和实验3均发现,在前后左右方位辨别上不存在显著的性别差异。这表明男生更擅长于使用东西南北的方位辨别方式。

摘要：语文教学中的审美教育是借助语文教材中美的因素培养学生感知、理解、鉴赏、创造美的能力的过程。新课程改革要求有效培养和提高学生的审美能力。教师应遵循美育的规律和原则来设计和安排语文教学活动,通过实施审美教育培养学生的审美感知力、审美想象力和审美创造力,使学生更全面健康地成长。

摘要：目的:考察在不同的注意水平条件下,刻板印象激活对于源记忆影响的偏差模式与机制。方法:采用2×2×3的混合实验设计,40名大学生为被试,采取刻板一致、刻板不一致句子为实验材料,以源错误率指标为因变量指标,同时结合了多项式加工树的认知分析模型。结果:在信息提取阶段激活刻板印象后,被试在完全注意水平下和分心注意水平下,都表现出与刻板印象一致特征的记忆偏差模式。结论:被试不仅仅有意识的利用刻板印象知识歪曲猜测反应,被试也会无意识的利用刻板印象知识歪曲猜测策略,产生记忆偏差。

摘要：族群是以一定的标准对人群分类的结果或是对存在某种共同特征的人群的称谓。作为一个集体名词，族群的概念外延可大可小。关于“族群”的内涵，马克斯·韦伯（MaxWeber）最早将其界定为习俗、体型的相似或二者兼备，或者有共同的主观观念。①本尼迪克特·安德森（Bene—dictAnderson）认为族群“是想象的共同体”②。

摘要：抢婚是一种古老而又野蛮的婚姻缔结形式,这种婚姻形态虽然早已远离现代社会,但它的某些文化表征却在当下的婚俗中有一定程度的呈现。西府农村婚俗中的闭户拒客、撞门冲关、结队迎娶、哭嫁、趁早出阁、索要红包、藏匿物件、闹新房、涂扮公婆等习俗都具有抢婚文化遗存的痕迹。不过,它只是一种戏仿。

摘要：民办高校的制度设计正面临传统家族制度亲缘文化、行政制度的科层文化以及"以学生学习为中心"的新文化又一次碰撞、融合、扬弃的节点。借鉴西方名校发展的经验,民办高校试图通过全新的制度设计,期望建立的教育新文化具有以下内涵:其一,从传统的以行政化管理学生学习,过渡到设计新制度,为学生学习提供尽可能丰富的支持、服务;其二,通过新的课程设计,培养学生独立思考、合作学习、解决实际问题、形成能力的新模式;其三,营造多样化的学习信息空间,激发和支持学生随时随地的学习,促使学生形成学习的主动性,培养学习的热情,形成以个体学习和发展为荣耀的学生校园文化。

摘要：音乐的产生与人类的文明同步甚至更早。早在旧石器时代晚期,人类就已经在尝试隐喻地表现世界、表现生活、表现情感了。在"诗性智慧"的时代,人类以"以己度物"的方式隐喻地表现内心情感和客观世界,这可以看做是隐喻的萌芽,但原始人这种所谓的"隐喻"完全是无可奈何、被动的一种行为。人类隐喻思维能力的形成,得益于抽象思维的形成和完善。人类隐喻思维的成熟,应该在巫术、占卜时期,音乐隐喻的产生就在这个时期。从八千年以前就出现的七孔骨笛来看,人类音乐隐喻思维的产生应该是在距今约一万年左右的时候。

摘要：本文认为,剧作家姚远的新编历史剧《商鞅》已成为当今中国新编历史剧当中的经典之作,其艺术特色体现在:重写历史,富有新意;成功地进行人物塑造;结构严谨,富有悬念;语言本色当行,具有思辨色彩;舞台艺术精湛。