摘要：人工智能技术在动画行业的应用尤为广泛,是因其契合动画的强技术性、全虚拟性和赋予事物以生命的特性。人工智能技术可在多个动画制作环节上省时省力,但新技术也会带来新的工序和新的创作空间,因此智能生产未必会显著缩短动画项目的工期,可期待的是新的视听体验和奇观美学。当前,人工智能动画技术急需解决神情表现、运动生成、摆脱模仿等关键问题。人工智能与独立艺术家和小团队的组合,或能创造动画的“文艺复兴”。

摘要：《幻想书院》系列电影剧本背景介绍:十四岁的少年许思远,在科学家妈妈的帮助下进入到一个以学习中华优秀传统文化为主的古代书院的网络系统中。书院以明朝初年为背景,少年在这里结识了一群可爱有趣的同门,经历了一件接一件生动奇妙、有教益的趣事……

摘要：动画《长安三万里》在诗歌与动画的结合上有诸多创新点:在美学上,将诗歌外化为文本、音频,营造诗画一体的艺术氛围,并利用诗中情景塑造角色性格;在叙事上,设置诗歌来支撑影片的关键情节点,将诗歌化作叙事的重要组成部分;在音乐上,更是将诗歌的吟咏作为影片声音设计的一部分,让观众得以欣赏到古代诗歌嗟叹吟唱的余韵。《长安三万里》以中国诗歌的影像化表达作为主要的动画呈现手法,实现了新的民族文化的动画表达方式,为今后国产动画的文化传承与创新起到指导作用。

摘要：全球化趋势给世界电影文化带来了巨大影响,各国之间的电影文化交流与融合频繁。电影成为一个传播各国家民族文化的有效载体。从1957年中泰国建交至今,中、泰两国在政策、经济、文化等方面均有交融。2013年我国推行了“一带一路”合作政策,希望坚持以和平合作、开放包容、互学互鉴、互利共赢为核心的丝路精神[1],与各国打造合作共赢的新局面,从而推动中国文化走向世界,展现自我的艺术、文化魅力,提升文化价值,扩大影响力。目前中国与泰国等150个国家和30多个国际组织签署了共建合作文件。

摘要：“新国潮”为中国动画电影产业的发展注入了新的动力,将民族文化元素融入影像制作,形成了能够标识民族性的影像识别符码。完成了对传统民族文化的创造性转化,以符合现代受众审美认知的“新”形象融入当下现实并发挥积极作用。形成了传统之美与现代之韵融合共生的“潮”品质,以时尚的方式诠释民族文化。“新国潮”动画电影走出了一条“国”本位、“新”形象、“潮”品质的民族文化影像构建之路,为民族文化的传承、发展提供了新的路径。

摘要：本文从文化产业与大众审美的二元关系切入,探究大众审美对日本现代漫画出版业的独特型塑作用。以纸芝居、赤本和贷本剧画这三种重要的漫画形态为研究对象,考察日本现代漫画如何在20世纪30—60年代适应剧变的大众审美与出版环境,实现从街头、地下、租屋再到期刊杂志的出版载体转型;如何在复兴传统审美趣味的同时与时代精神同构,实现题材细分,构建全龄漫画产业格局;如何占据战后出版市场主体地位,最终建构成熟的现代漫画出版业态,使漫画成为重构日本大众审美、塑造国家形象并广泛跨文化传播的重要视觉文化载体。

摘要：明斯特伯格率先将心理学理论与方法引入电影研究,为20世纪的电影理论研究开辟了一条新的道路。在《电影:一次心理学研究》中,他将电影类比格式塔心理学的“似动现象实验”,探寻观众将电影提供的感官材料进行心理调适转化的过程。他所坚持的科学实验和自我观察相结合的心理学研究方法,对后世电影心理学理论研究者有重要启示作用。

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摘要：武当道茶是武当山地区的特色产品,获全国农产品地理标志保护。本文针对武当道茶包装设计同质化严重的问题,提出包装设计创新的要点:从武当山道教文化中提取视觉元素,基于契合理念进行包装设计;然后,通过对武当山道教文化视觉元素进行分析整合、提取与艺术化处理,设计出武当道茶的内外包装与IP形象,完成设计实践。本文旨在创新武当道茶的包装设计,提升其包装的审美与文化价值,以助力武当道茶以及武当山文化的推广。

摘要：产教融合共同体是一种有机结合产业和教育机构的模式,其内生逻辑在产业学院建设中得到明显体现。中国职业技术学院到产业学院的演变,以及英国与日本产业大学的相关经验表明,新经济下现代产业学院的根本任务是打造一批融人才培养、科学研究、技术创新、企业服务、学生创业等功能于一体的示范性人才培养实体。同时,基于对产教融合共同体基本内涵和类型特征的分析可知,它存在利益与教育、效率与公平、继承与创新的矛盾。具体而言,产教融合共同体的内生逻辑表现为,学生的知识与能力在院校培养结构的深度互嵌与在产业运行结构的正向互动,促进产业与院校互利共赢协同发展。