摘要："声""台""形""表"作为表演艺术的四项基本功,形体动作不可忽略地成为戏剧表演的重要科目。而当前戏剧由于题材和表现形式的不断革新,对演员也提出了不同的要求。舞蹈、戏曲等形体语言表演元素,也逐渐成为当代戏剧演员必备的专业技能。

摘要：固本与开新是黄梅戏走向成熟、步入辉煌的重要原因,也是黄梅戏的优良传统,新时期黄梅戏继承了这一优良传统。在如何处理固本与开新的关系上,致力于现代化探索的新时期黄梅戏提供了可资借鉴的经验:固本是开新的前提,拒绝固本的"开新",必然走偏,最终导致黄梅戏变质;固本与开新互涉互渗,"旧的"可以在"新的"之中延续,"新的"可以通过提升当下性来保持"旧的","新"与"旧"互涉互渗的矛盾统一体才是富有生命力的;固本与开新不可偏废,拒绝开新的"固本",只能是墨守成规,必然导致黄梅戏脱离时代,脱离群众,日渐枯萎,最终被历史淘汰。

摘要：在本文中,麦克卢汉的影视思想既是工具又是对象:笔者试图将其纳入媒介融合的时代背景和媒介环境中,对其加以整理、分析、修正乃至扩展;同时,麦克卢汉的影视思想也将有助于加深我们对融媒时代电影电视现状的理解,并指导我们对它未来发展趋向作出前瞻。麦克卢汉的思想在学术界曾掀起数次热潮,其"媒介即讯息""冷热媒介""媒介是人的延伸""地球村"等观点广为人知。但麦克卢汉的影视思想尚未得到足够的关注。将麦克卢汉的影视思想与当今社会现实相结合,使其得到检验与发展,是当代影视研究者理当肩负的使命与责任。

摘要：如何从更深的层面来开掘长征这一段悲壮惨烈的历史,来认识乃至反思置身其中的人及其人性的丰富性复杂性?这委实是一个绕不开的时代课题。正是在这一类题材难于"突围"的困窘中,一部中国的原创音乐剧《王二的长征》成了当下长征题材的"破题"之作。面对前进路上难免出现的底线失守、道德失范、信仰失落、心理失衡等等怪相乱局,我们看到剧中的"王二们",祛除了意识形态光环的"圣化",反而经由卑微而真实的动机达致崇高的结果,他们身上所挟带的质朴的人本的欲求,所发散出的理想主义、英雄主义的激情,所体现出的粗砺却充满温情的人性的光辉,以及他们艰苦卓绝不息奋斗的精神的"壮美",就这样庄敬地走进了现代的舞台,并激励我们去攻克"失"地,去为我们的终极梦想开取进路,去为"人"的自由而全面发展进行恒久的"长征"。

摘要：杜琪峰是上个世纪90年代后香港最具影响力的警匪电影导演之一,其作品风格独特,自成套路,表现出了"反类型"特征。笔者从文本分析出发,通过对几部代表性作品的分析,指出了杜琪峰警匪电影在人物形象、叙事模式和价值取向方面的独特倾向。

摘要：在传播学意义上，电影是专业化的媒介组织（电影公司）运用先进的传播技术和产业化手段，通过大批复制并迅速的向受众传送信息，从而影响着受众的一种现代媒介，是大众传播的一种方式。而作为其分支的商业电影，一般指为盈利而制作的影片，它追求的是票房及其衍生物的市场价值，所以必须以消费者（观众）认可为目标。为了迎合观众的欣赏口味，多以对视听感官的刺激为方向。毫无疑问，商业电影是面向大众的。与商业电影相对的是所谓的艺术电影，它力图通过电影活动展示电影作为艺术的魅力，以及表达电影创作者自己独特的个性。展现全新的形式概念和内容蕴涵，并以知识文化阶层观众作为对象。此外，无论在制作层面还是技术层面，商业电影无时无刻不显示其独特性!

摘要：自从鲍姆·嘉通对美学确立以来,美学就一直以不同角度发展。虽然它一开始是作为感性学,与哲学想区分的,但是最后还是在哲学里有了一片天,哲学美学就是在哲学范畴内讨论美,何为美,美是如何产生的,这些问题就是哲学美学的问题。

摘要：2013年11月23日，由华中师范大学文学研究所、华中师范大学文学院、黄冈师范学院新闻与传播学院、《中国诗歌》编辑部共同主办的“当代‘学人之诗’学术研讨会”华中师范大学文学院一楼学术报告厅成功举行。此次研讨会由华中师范大学文学院戴建业教授和黄冈师范学院新闻与传播学院院长沈嘉达教授致辞，分为上、下两场。上半场由华中师范大学文学院邹建军教授主持，共有六位学者、诗人发言。下半场由武汉大学文学院院长涂险峰教授主持，共有七位学者、诗人发言。另外，研讨会还特意设立了由邹建军教授主持自由发言环节，共有三位学者、诗人发言，彰显出了开放包容的学术交流精神和气度。最后，会议由华中师范大学文学研究所所长张三夕教授致闭幕词。