摘要：2016年2月以来，美国俄勒冈州波特兰艺术博物馆（PAM）门口悬挂着两幅巨大的展览海报，主题为“当代原住民摄影师及爱德华·柯蒂斯（Edward Curtis）的遗产”。

摘要：所谓"有我之境",是中国古典美学在论及艺术创造中"客体"与"主体",即"物"与"我"关系的至高命题。"有我之境,以我观物,故物皆著我之色。"是故,"一切景语皆情语也。"(王国维语)。张朴对"有我之境"这一经典审美文化精神有着深刻的领悟,他在自己的摄影创作中,将其作为主要艺术品质去追求。广览张朴的摄影作品,他所摄取的风物境象无不透发着浓烈的人文情怀。

摘要：张振铎(1908-1989),清末出生于浙江省浦江县岩头镇礼张村的一户书香门第,早年求学于上海,晚年成就于武汉,毕生艺术创作不辍,勤勉耕耘于三尺讲台,奠定一方美术教育格局,与张肇铭、王霞宙并称“湖北三老”。其作品重视笔墨意趣,设色简洁明快,墨色淋漓,追求浑朴、厚重、简洁、凝练的意境,具有鲜明的个人艺术风格。张振铎的艺术生涯经五四运动至20世纪80年代,携吴风而入楚地,既跨越时代变迁,也伴随地域文化的交融,这样的经历是讨论其艺术风格形成的重要背景因素。

摘要：一任何艺术都是一定＂文化＂的艺术。我们把某种类型的艺术冠以＂文化的守望＂之称谓,自然是指这一类型的艺术所容涵的母体文化特质。这种文化特质是在长期的历史环境中积淀,孕育的,是深刻区别于其他民族文化的、内在的恒常根性。在民族文化发生、

摘要：作为一位历经民国、新中国时代跨越的画家,张振铎的经历及其艺术发展成为大时代变迁中的一个具有代表性的研究个案。其熔铸中西的艺术观念既与个人兼具中西教育的知识结构相关,又是20世纪中国美术中西文化碰撞以及新中国美术导向的时代折射。文章从张振铎中西兼具的教育背景入手,对其花鸟画早期风格的形成及时代变迁下笔墨的变化进行分析和探讨。

摘要：本文通过对不同文献、学者对插画概念、定义的分析,了解现代插画的内涵。同时立足学院插画基础教学,从记录性与装饰性、形象性与直观性、创造性与艺术想象、从属性与独立性、青春性五个方面分析现代插画的艺术特征。

摘要：优秀哲学思想,好比漂亮的机器。麻烦的是,即使有良好的润滑、准确、美妙且精密复杂,他们往往无处与现实连接——所有滑车和齿轮最后都是空转。看看它解答人类现实问题的能力,这是揭示哲学智慧的考验。我们可以原谅或许忽略科学和艺术天才的某些缺欠,(牛顿的宗教,瓦格纳的种族主义)但我们更多地期望哲学家,他们应该能讲会谈,敏锐-或至少不傻-针对缠绕我们的世俗的问题。如果他们不能解惑,我们有充分的权利感到不满足。例如,当一个有影响的科学哲学家被一则我祖母也不会上当的老年医学新闻糊弄时,我会拒绝接受他的权威。而一般来说,谁能不记得一些有名望的哲学家当被问及一般世俗的或政治的题目时,他们显得十分愚蠢吗?所以当一位广受尊敬的艺术哲学家决定搞美术评论时,人们要提防:要么我们痛苦地发现了一个很好的哲学家思想的局限性,要么可以得知当代艺术的真实状态。万幸的是,阿瑟·丹托,这位哥伦比亚大学哲学系教授,显然是属于后者。自1984年以来,阿瑟·丹托一直是“国家”杂志的艺术评论家,

摘要：堪萨斯城（Kansas City）的艺术故事，从许多方面来看都是一个常见的冒险和野性的故事，并带有西部拓荒时代的不安分的决心。艺术家是开拓者。

摘要：出版文化兴起于20世纪80年代的“文化热”中,研究成果颇丰。通过梳理1999年以来关于出版文化的研究成果可知,分别从狭义、广义的文化观念出发理解出版文化是当前界定、研究出版文化的两种基本观点和视角,也由此形成了出版与文化互动视域下的出版文化和大文化观视域下的出版文化这两种基本阐释路径;同时,对出版文化史、出版文化发展问题、出版文化产业、出版文化的比较等方面的研究考察,成为出版文化研究的基本命题。现有的出版文化研究成果虽多,但大多零散且不成体系,未来出版文化的研究需要深入挖掘的地方还很多,学理建构的路还很长。

摘要：中国民间造型艺术是我国传统造型艺术的重要组成部分。在造型特质方面,它注重文化观念追求和情感表达追求,在观察方法和表达方法上都经过一个意象心理流动过程。在色彩方面,它具有很强的观念性和情感性追求,秉执着强烈而确切的文化和情感指归,依据世俗生活的审美经验和审美心理来布置色彩。