摘要：从翻译美学的角度看,翻译是语际的审美再现。翻译审美的成功再现在于译者将已经过其加工的审美体验艺术地物态化于译作中。中国古典诗歌由于其特殊的语言和文化特征,在其英译中要完美地再现原语文本的审美蕴涵相当困难。但是译者在翻译实践中,可以,也应该发挥自己的审美主观能动性,艺术地、创造性地处理审美客体的各审美要素,实现审美的再造,而隐喻的构建是翻译中审美再造的重要手段之一。

摘要：广告创作的灵魂是创意,广告妙语正是这种创意的体现。它往往让人耳目一新,又寻味无穷,经久不忘,极易吸引广告受众,达到广告效应。因此我们说广告妙语是广告的精华毫不过分,其翻译也就很值得我们翻译探讨。文章从奈达的功能对等论出发,分述了四字词、浓缩词、杜撰词、对称押韵词、仿拟语、双关语等在广告中的运用及其翻译。

摘要：国内对托妮·莫里森小说《秀拉》的文学接受呈现出在时间分布上由少到多、在批评理论和方法的运用上由单一到多元、在接受态度上由争议到肯定等三个演变特点。究其原因,一是《秀拉》的内涵极富艺术张力;二是接受者整体的审美期待视野的改变;三是接受者探究文本的'问题意识'发生了变化。

摘要：索尔·贝娄创造性地运用了戏仿手法来表现现代人在当代社会的各种危难中的苦闷和无助。赫索格是贝娄通过戏仿古代英雄摩西而创造出的一个艺术形象,一个反英雄。在他的身上人们可以看到一方面人道主义理想在现代社会中已经过时,任何人试图用旧的道德标准和人文理念来与当今社会抗争,必定会像堂吉诃德般荒唐可笑;另一方面,当现代摩西们自不量力地与现实较量被碰得粉碎时,在古代摩西的衬映下,他们身上的英雄气概显得尤为悲壮。

摘要：片名是电影内容的眼睛,是电影广告的灵魂.文章对比分析了大陆、香港对引进电影片名的翻译.香港版译名大多脱离了原名,被视为"不信"、"乱译",受到传统译论的严厉批评,然而这些译名却常为观众所接受.本文用纽马克(Newmark)的文本范畴理论和交际翻译理论,德国学者克里斯蒂安·诺德(ChristianeNord)的目的论,以及英国著名翻译理论家西尔多·塞弗瑞(TheodoreSavory)的读者分析法理论解读了这种现象.

摘要：英语广告语言作为一种应用语言,常常用词优美、独到,句法洗练,且内涵丰富。前提即是先决条件,是语句的基础。语义前提反映语句的逻辑—语义关系。在英语广告中灵活运用含有前提的语句,能使语言更加精练,含义更为丰富,让人回味无穷。本文试从词汇和句型两方面对此作一些探讨。

摘要：变异是违背常规的一种表达方式,其目的在于造成一种“突出”,达到某种特殊的效果。本文从词汇变异、拼写变异,标点符号用法变异以及书写变异等方面探讨了英语广告中的变异现象及其功能。

摘要：从翻译美学的角度看,翻译的目的是语际的审美再现。翻译审美再现遵循从感知、理解、转化和再现的过程,成功的关键在于审美主体能否将已经过其加工的审美体验艺术地物态化于译作中,为原语找到最佳的艺术表现形式。从对杜甫《登高》的两种译文的分析,可以见出古典诗歌翻译的审美再现。

摘要：英语教学美是一种融社会美与艺术美于一体的特殊美学形态。它的本质属性是人的本质力量的对象化,它具有个别性、创造性、审美性等三维特征和高激励、高效益、审美等三大功能。

摘要：童年的回忆和现实世界的差异性与客观性使赫索格经历了一次由内到外的心路历程 ,使他意识到世界是存在于人的意识之外的 ,而不是人的意识的一部分。他最终发现只有在他走出自我封闭的内心世界之后 ,他才能够回归正常和理智。索尔·贝娄巧妙地利用赫索格由内到外的心路历程 ,将外部描写和内部描写紧密结合 ,从而使小说具有了不可阻挡的艺术魅力。