文献检索-宁波市创意产业特色资源库

限定检索结果

论冯梦龙对臧懋循传奇改评的继承与发展: 收藏
分享
引用; 《求索》2013年第7期 149-151页; 作者：邓溪燕湘南学院文学院中文系; 臧懋循改评本传奇是冯梦龙改评《墨憨斋定本传奇》学习、模仿的范本。冯氏在选择改编对象、具体改编手法、批评文本形式等方面表现出与臧氏的不同,是对臧氏改评的发展。在戏曲舞台艺术批评方面,冯氏较臧氏的进步尤其突出,这与晚明重视...; 臧懋循改评本传奇是冯梦龙改评《墨憨斋定本传奇》学习、模仿的范本。冯氏在选择改编对象、具体改编手法、批评文本形式等方面表现出与臧氏的不同,是对臧氏改评的发展。在戏曲舞台艺术批评方面,冯氏较臧氏的进步尤其突出,这与晚明重视场上演出的剧学思想正向纵深迈进的趋势相一致。; 来源：详细信息评论

王船山“诗”“乐”关系论: 收藏
分享
引用; 《船山学刊》2008年第1期 27-29页; 作者：李晓明湘南学院中文系武汉大学文学院湖南郴州423000; 王船山"诗"、"乐"关系的主要观点是:"诗"、"乐"密不可分,"诗"须协和于"乐","诗"、"乐"合一,因"诗"起"乐",于"乐"用&q...; 王船山"诗"、"乐"关系的主要观点是:"诗"、"乐"密不可分,"诗"须协和于"乐","诗"、"乐"合一,因"诗"起"乐",于"乐"用"诗"。他揭示了诗歌艺术的审美本质和文体特征,体现了其对诗歌艺术审美理想的独特追求。; 来源：详细信息评论

限定检索结果