摘要：苗族“椎猪祭”是王室三大祭祀礼仪式之一 ,巫教特色很浓。苗巫藏体变己、请神供神进行化身表演 ,使还猪神愿的祭祀仪式戏剧化并成为最早的独角戏。其故事情节的发展服从供神求神的需要 ,其时空结构的设置受到祭祀仪式的规范 ,其虚拟性、假定性和写意性是古代苗巫与神交通中的艺术创造。这种原始状态的仪式剧在湘西苗寨尚保留得非常完整 ,为研究湘楚文化提供了十分珍贵的佐证。

摘要：本文通过竹篼面具与苗族竹王祭、尸位制蚩尤像的种种关联,论证出:竹篼面具产生在远古时期苗族祖魂崇拜的祭祀中,从图腾崇拜中获得通神功能、从尸位祭中取得还魂效应。

摘要：苗剧,是中华人民共和国成立后的1953年诞生的少数民族剧种。剧种诞生后迅速在周边苗族地区传开,一批以反映苗族人民生活的现实题材、历史题材、神话题材为主要内容,以苗族音乐为戏剧音乐素材的作品,通过戏剧艺术家的加工提炼,编排成剧目搬上了舞台。《团结灭妖》《黛雅与那卡》《逃犯审官》《带血的百鸟图》《相亲》等成为苗剧的经典剧目,苗剧也成为中国戏剧艺术之林又一朵灿烂辉煌的奇葩。

摘要：哦，四方的朋友哎!您从哪里来到苗家寨？苗家的山路弯弯不好走呃，难为你到来，难为你到来。