摘要：林渊液也许是当代潮汕散文家中最有文体探索意识、最具自我反思精神的一个了。她的写作，从《有缘来看山》到《无遮无拦的美丽》，相同的好评背后，文体、创作观念、艺术经验上面有什么样的变化？或者说，她在写作中完成的转身，给了我们什么样的启发。这是本文努力要去触及并思考的问题。

摘要：辞赋在汉代达到全盛时期,时至六朝,创作风气仍很兴盛。相较于汉赋,六朝辞赋发生了一些新的变化,主要表现在对题材内容的开拓和对艺术技巧的完善两个方面。对题材内容的开拓包括对汉赋传统题材的改造和对汉赋没有涉及到或没有深入表现的题材领域的发掘两种情况。对艺术技巧的完善则主要体现在对语言形式、语言风格、描写技巧、创作倾向的新的追求上。

摘要：“趣”是一个非常重要的美学概念,它在中国古代艺术理论中运用十分普遍,包含着中国古代独特的美学精神和文化观念。“趣”作为一个美学概念最早出现于六朝书画理论中,作为文学美学的概念成立于南宋严羽《沧浪诗话》,大行于明清时期的文学理论话语里。它有两种意义:一是指艺术家的审美旨趣,二是指艺术作品的某种特殊的审美趣味,两者关系密切;作为文学作品中的趣基本含义有三:艺术作品具有言外之意、富有意味,审美意象的鲜活生动性,审美意象的独特奇异性。趣从内容上可分为事趣、情趣和理趣三种类型,从形式上可分为巧趣和天趣两种类型。

摘要：教学智慧,是教师在深刻、有创意地把握了教学目标和教学对象后高屋建瓴地开发和利用各种课程资源,在洞见了课堂氛围以及学习者认知与情感发展方向后机敏、巧妙、高效地进行教学引导与生成的能力。个性化阅读教学,尤其需要教师以教学智慧对学生加以有效引导、激发和唤醒。教师必须智慧地解读文本,教学设计中情景设置、探究议题及体悟焦点的设计,教学实施过程中的导读、教学生成、教学拓展等,就更需要显示高度的教学智慧。

摘要：20世纪传统诗坛主要有四大诗人群体:新文学家诗人群体、政治家或革命家诗人群体、艺术家诗人群体、学者诗人群体。其中,以学者诗人群体成就最高。20世纪学人之诗与近代学人之诗一脉相承而又有根本的区别。学与诗合,构成现代学人之诗的学术品格,其具体表现在四个方面:其一,学者诗人学术生活、学术思想乃至治学精神的生动反映;其二,用典隶事的艺术手法;其三,序跋、自注的诗体形式;其四,在宏阔学术视野下的诗学取径。至于创作主体由"传统士人"人格到"现代学人"人格的现代性蜕变,则使传统诗歌在精神品格上实现了脱胎换骨的现代新变,从深层结构上赋予了20世纪学人之诗的现代气象,并因此实现了传统诗歌在现代的新发展。

摘要：孙梅的《四六丛话》是清代骈文批评史上一部重要的著作,在骈文批评方面贡献颇多。该书内容充实,体裁完备,征引广博,结构宏大,评论准确精当。所论及的问题较多,如骈文的产生及发展演变、创作主张及艺术技巧、关于历代作家作品的评点等。所论之处,皆脉络清晰,分析透彻,切中肯綮,体现出较高的学术价值。

摘要：戏剧性是戏剧艺术的灵魂。"童话大王"安徒生的童话在世界范围内可谓家喻户晓,殊不知他在整个创作过程中也曾创作过一些戏剧作品,可是,他的戏剧无论是在当时,还是在现如今都没能引起太多人们的关注。究其原因,缺少戏剧性恐怕是其戏剧创作不成功的一个重要原因。

摘要：作为南朝骈文形式方面的一大重要特征,隶事与对偶、辞藻、声律、句式等共同成就了骈文的形式之美。南朝骈文隶事不仅数量多,而且方式也非常灵活。齐梁以前,隶事总数相对较少,技巧也较为粗浅。齐梁以后,隶事数量大增,技巧也由粗浅走向精湛。南朝骈文隶事既可充实文章内容,提高艺术表现力,又可装饰文章形式,增强审美性,在骈文追求形式美的过程中起到至关重要的作用。南朝骈文隶事有其深层次的文化动因,除尊经崇古的心态使然外,还受重形式的文学审美取向与重博学的社会文化风气的影响。

摘要：北周建立之初,文学及学术文化颇显滞后。太祖宇文泰出于政治目的重用汉族文士,客观上对北周文学及文化发展起到一定的推动作用。至世宗宇文毓、高祖宇文邕时,由于王褒、庾信等由南入北的杰出文人的引领带动,鲜卑皇族统治者高度重视并频繁倡导各种学术活动及文学创作,皇室藩王及贵族纷纷投身于文学实践,北周文学真正迎来发展转机。北周鲜卑皇族的文学作品多为应用诗文,由最初的崇尚实用、以朴拙质直为本,转向后来的仿效、学习南朝文风,讲究藻饰、声律、对偶、用典等艺术技巧,最终融南、北两种文风于一体。虽然北周鲜卑皇族的文学创作数量不多,但充分反映出宇文鲜卑民族文学发展的进程及风格特点,在文学史上理应占有一席之地。

摘要：曹植是建安文学中创作成就最高的作家 ,其诗歌创作意义 ,在于使汉魏五言诗歌从民间状态、半文人化半民间状态逐渐向文人化过渡 ,突出诗歌的心灵化、个性化及艺术特性 ,从而在某种意义上标志着“文人诗”的诞生。