摘要：久保天随是近代日本汉学家、汉诗人,是历经明治、大正、昭和的三代诗翁。他才学宏富,历涉诸子百家,长于诗,生平诗作二万余首。早稻田大学所藏其《秋碧吟卢诗钞》《赞州游草》《关西游草》《续关西游草》等汉诗集作为其代表性的作品,全面展现了久保天随的创作思想、志趣主张和艺术追求,深入解析,能够让我们对这位异域的汉诗人形成更直观、切近的了解。

摘要：牡丹江师范学院的香雪海话剧社是一个精品学生社团,它通过转变培养理念,强调知识与能力的全面提高;设计培养方案,追求专业教育与实践活动的高度契合;完善保障机制,注重教育环境与制度规章的优化,思索着如何将专业教育与实践教学改革相融合,实践着一种行之有效的复合型人才培养模式。

摘要：二人转是长白山地区民众喜闻乐见的民间戏曲,也是长白山文化中生动的民间艺术形式之一。作为一种反映东北乡土生活和区域文化的鲜活样态,二人转具有浓郁的地方文化特色,它的平民化、大众化艺术格调,具有东北地域文化色彩,并具有雅俗共赏、兼容多元的表演内容和形式,使其在历时性的传播中经久不衰,深得受众的喜爱,保持着旺盛的艺术生命力。

摘要：张新颖编《中国新诗:1916—2000》具有浓厚的"史的意味"与严整的"史的格局",对诗派内部的构成、艺术探索的溯源都有所关照,尤其突出地下诗歌的地位,呈现了一部充满艺术创造精神的新诗史。编者在坚持个性、排斥"主流"的同时,倾力于艺术兼容性的表达,力图呈现一种"多元"的诗观,选出"多元"趣味的诗作。不过,编者个人的诗学旨趣是"象征主义—现代主义"的。这种诗学旨趣决定了选本的现代品格:选诗着眼于现代敏感、现代意识,特别青睐展现内在精神搏斗的诗篇,突出了冯至、卞之琳、穆旦等人的诗史地位。

摘要："鲁艺"与苏联文学有着紧密的联系,建院宗旨和战时语境使它在诞生之初就带有鲜明的意识形态色彩,诉诸于日常教学、文艺创作活动,就是配合党的工作需要,接受和发展苏联的功利主义文学理论。相似的战时语境与思想立场,建设无产阶级革命统一战线的整体考量,以及左翼文学浪潮的推动,加速了苏联文学对"鲁艺"的平行影响。"鲁艺"顺应时代要求,以崭新的艺术形态和话语体系孕育了党性文学的雏形,为新中国文学进行提前预演,它的发生发展、功过得失也镌刻着苏联文学的深刻印痕。

摘要：《包法利夫人》和《简·爱》分别是法国作家居斯塔夫·福楼拜和英国作家夏洛蒂·勃朗特的代表作,作品分别塑造了爱玛和简·爱这两个命运结局截然不同的女性形象,但二人都是当时女性形象的真实写照,同时都寄予作家的真实情感与诉求,并对当时社会产生了深远影响。通过对爱玛和简·爱这两个女性形象进行对比分析,探讨对当代女性的借鉴意义。

摘要：大庆油田的工人剧作家杨利民,是一位具有人文关怀的黑龙江本土作家,他以黑土地和石油为关注对象,建构属于自己的戏剧艺术。在杨利民的戏剧中,其着重展示人与自我、人与人、人与社会环境之间的冲突,并充分表现出了死亡这一现象对于冲突艺术的作用。

摘要：萧红的作品有一种浓重的悲剧意识,这是作家缺失性体验的艺术结晶。这种咀嚼苦难并超越苦难的心灵感悟构成了她作品凄婉、苍凉的美学意蕴,也体现出作家独特的人生感悟,即对人的生存状态、人的尊严和价值的重新界定和张扬。

摘要：俄裔美国作家纳博科夫的《洛丽塔》是一部悲剧色彩极其浓厚的作品,这部作品中充斥着一种令人窒息的悲观与绝望,这种悲剧性主要体现在男主人公亨伯特所追求的理想与美好的幻灭,在于亨伯特所搭建的自我天堂的轰塌,除此之外其他人物也从各个角度直接或间接地参与了这部作品悲剧性的建构。

摘要：叔本华对于人的生死的理解进一步阐明了欲望的循环结构,揭示了生存在意志和表象所构成的世界中的人的不可救赎;另一方面叔本华并没有放弃人类自身的救赎,那就是个体走出欲望的网罗,走向艺术的境界达到内心的真正平静。