摘要：　　作为中国传统文化的载体之一的古典小说,是古代文学学科的重要组成部分.古典小说以其独特的叙述方式和鲜明的艺术形象反映社会生活,融会着封建社会的政治、宗教、哲学、道德伦理等方面内容,蕴含有丰富的人文思想教育因素.……

摘要：江西诗派以黄庭坚为开山祖师，陈师道为其得力传承者。他们对于杜诗的接受主要是在艺术形式上注重杜诗的炼字炼句，诗风瘦硬；理论上则看重杜甫的“忠君”思想。历经“靖康之难”的陈与义在接受杜诗上进行极大变革。首先是接受杜诗之沉郁雄阔之风；其次是敢于以议论时政入诗；最后，关注社会现实，忧国忠君思想也与杜甫一脉相承。因此，呈现了一种新的诗风。

摘要：文学是人学,也是心学。明代白话短篇小说家冯梦龙编撰的《醒世恒言》中《卖油郎独占花魁》体现了人性的尚情本真思想,艺术地向读者展示了一幅情欲心电图。通过解读秦重的一夜温存,一夜柔情,让人清楚地看到:典型环境中的俗人也有脱俗的表现;爱情不是对对方肉体的占有,而是对对方的尊重、理解、体贴和关爱。秦重之所以赢得花魁娘子的一片真心,正是他真心尊重花魁娘子人格的回报。

摘要：明代小说《金瓶梅》中的西门庆与清代《红楼梦》中的贾宝玉 ,在中国古代小说史中乃至整部中国文学史上都是“天下古今第一淫人”的艺术形象 ,但二者的思想与行为表现却有着本质上的区别 :前者为疯狂占有一切的“皮肤滥淫之蠢物耳” ;后者为“天分中生成一段痴情” ,被“推之为‘意淫’”。从明清纲纪不张的时代特点等方面进行考察 ,他们的出现决不是偶然的、孤立的。

摘要：我国教育社会学者认为：“课堂教学过程就是一个人际互动过程。”（何浩峰《简论课堂互动教学设计》）作为一种特殊的人际互动,具体指在课堂这一特定情境下,发生在师生间、学生间的一切交互作用和影响，它是师生各自人际互动系统中的一种特殊和主要的形式。由此，我们认为语文课堂互动就是指教师和学生之间在语文课堂教学情境中师生双方借助各种中介进行的认知、情感、态度、价值观等多方面的人际交往和相互作用的过程。

摘要：网络视频广告除了网络广告本身所具有的优势外,还有接触时间长、用户黏性高、与传统电视互补的营销优势。当前,视频网站开始打破视频广告模式传统性、单一性的问题,逐渐步入以多元化的视频广告营销模式时代,并以内容版权合法化将推动广告增长。

摘要：余秋雨曾经在他的《大匠之门——再论魏明伦》一文中,对魏明伦创作的地位与意义作了新的阐释。他认为魏明伦是一位依靠自己创造性的突进的创作跨过了'大匠之门'而向大家挺进的剧作家。魏明伦在戏剧史乃至文化史上的意义,就在于他在中国文化如何面对国际、传统艺术如何面对现代化的问题上。

摘要：本文对日常生活和学术研究中艺术与美这两个词的用法进行了深入细致的辩析，旨在澄清其含义，有助于恰当地使用。

摘要：在世界文学中，“艳情”是具有特殊意义的范畴，我们可以借用古代印度文艺理论家婆罗多牟尼的《舞论》(Bharatamuni，Natya-shastra)中的说法对此加以界说：艳情因常情欢爱(Rati)而生，以男女为因。

摘要：《茶馆》是一部日常会话与宏大叙事完美融合的戏剧典范之作。老舍从老北京市民的日常会话出发 ,经过精心的艺术加工 ,使日常会话向宏大叙事拓展、升腾。体现了老舍在较强的政治功利背景下对审美艺术的良苦追求以及在文学语境高度政治化的十七年所能达到的艺术极致 ,从而为我们了解建国十七年文学的审美倾向和叙事方式提供了一个极好的范本。