摘要：石涛在哲学的高度上,赋予“一画”艺术本体论的意义,使之囊括了中国传统哲学中“道”、“气”、“心”等三个重要的本体范畴所蕴含的积极的生命意识和宇宙意识,并在时代精神的感召下,融入了明清之际启蒙主义美学思潮追求个性解放和个性自由的思想,为其理论的建构和变革创新精神奠定了坚实的基石。

摘要：人们都喜欢做知道怎么做的事情,但是不喜欢做应该做的事情。感性的人在遇到理性的社会现实的时候,往往会有挫折和压迫感,只有通过美育修养才能够实现理性与感性的统一。解决问题的唯一出路在于,将美育的手段作为目的,即将关注结果的目光更多地转向关注过程。教师是思想者,应该研究真理的所在,并将这种真理传播出去。学生是行动者,应该在知道真理之后,学会如何将这些真理运用到实践中去。师生之间是一个真理传播和实践的衔接过程,美育是实现这种衔接的良好途径。

摘要：原始文身是人类较早的一种文化艺术,它相当普遍地存在于各原初民族之中,是原始先民在特定社会历史阶段,受实用功利巫术意识驱使,不自觉成形并发展起来的。作为一种原始艺术类型,原始文身蕴藏着天真幼稚、浑厚朴拙的审美意蕴,扩张着人类童年时期浑朴的原初美学张力。

摘要：素质教育是现代教育界讨论很多的话题。本文主要谈素质教育的必要性与重要性及其内涵,特别是就古代文学课程改革方面提出实施素质教育,对古代文学课程改革实行初步探索,比如辩论课、自我讲授课、作业答辩课等这些新型的课堂设计,对于学生综合素质的提高有很大的帮助。

摘要：本文着眼于当代中国社会的发展 ,立足于社会主义初级阶段的实际 ,从理论与实践 ,逻辑与事实的矛盾出发 ,通过历史的考察和现实的分析 ,揭示了社会主义的四个尺度 ,即生产力尺度、生产目的尺度、所有制尺度和政治———精神尺度。并认为中国社会主义事业必须围绕这四个尺度来进行制度设计和社会发展战略的选择才能健康发展 。

摘要：俗文学中的女性形象有它独有的艺术价值,特别是其中的民歌。但历年来对这些形象的分析与评论都比较单薄。本文着重阐述汉乐府民歌中女性形象健康活泼等与众不同之处,尤其注重从女性角度欣赏这些女性形象独有的风情。

摘要：新课标要求学生写出个性与创意,但目前学生作文或者总是千篇一律,模式化情况严重,或者盲目求新却缺少基本技巧。在信息化时代,网络语言就是个性与创新的象征,笔者认为可以充分借鉴网络语言在个性与创新方面的优点,为激发学生的个性发展与创新思维提供参考。本文分别阐述作文个性与网络语言的特征,提出培养学生作文个性能够借鉴网络语言,进而分析可借鉴之处在于用语和兴趣激发上,并提出一定的策略。

摘要：水彩画是现代绘画中的一种重要表现形式,其技巧和技法都比较成熟了;优秀作品和优秀画家层出不穷,极大地丰富着艺术世界。可是,我们也看到了一个很严重的问题:一些水彩艺术作品过分强调技巧和技法表现,因缺乏真情实感而削弱了艺术作品的感染力。因此,探讨水彩作品中的情感因素有着重要的现实意义。

摘要：新时期桂剧受中国戏剧界戏剧观念和艺术价值变化的影响,思想上和艺术上在继承传统桂剧中不断地探索,导致桂剧艺术观念呈现多样化趋向。新时期桂剧艺术观念的多样化趋向,主要体现在桂剧传统戏的革新与继承、创编剧目的恪守与超越两方面的实践中。

摘要：张玉能主持撰写的《新实践美学论》一书,重点探讨实践美学元问题,全篇厘定、廓清、规定了以"实践"范畴为根本的相关概念,并对实践美学重要命题作出了深入的探讨和辨明,在填补相关空白的同时发展实践美学,为其范畴体系的科学建构奠定了坚实的基础,为一部承上启下、结构生动的反思开放性著作,并将成为实践美学总体发展、新实践美学时代建构中不可回避的一部力作。