摘要：通过对湄公河地区傣族纺织文化的田野考察,结合历史文献,对比分析了中、越、老、泰等国家傣族纺织品的工艺类型特点、品种功能、艺术特色等,揭示其同质性与变异性的特征。并且探讨了面对全球化和现代性的挑战,以及傣族传统纺织技艺应如何传承与发展,使其继续焕发出新的生命力。为促进中国跨境民族文化的交流与融合提供实证参考,也为傣族纺织文化遗产保护提供一个新的视角。

摘要：以侗绣桃冕太阳纹为研究对象,采用拍摄手段深入侗族居住地进行调研并收集其影像资料,文章从设计学角度对其从纹样应用、设计因子和美学特征三个方面进行研究,同时将纹样进行衍生设计,并探寻将其应用于服装设计中的途径。研究表明:传统侗绣桃冕太阳纹构图平衡,形态多样,填充纹样的题材丰富,色彩主要采用对比或调和的配色方案,是物理形式反映精神内涵的载体。传统型、拓展型和创新型的桃冕太阳纹样在现代服装设计的应用,有助于提升服装的特色和美感,也为传统侗绣纹样向产品经济转型提出了可行的思路。

摘要：纵观茶文化的发展历史,茶自从诞生之日起,就与人们的日常生活息息相关。在各朝各代,人们将饮茶与自己的生活追求、审美活动、精神向往等内容相联系,使得各种茶叶、茶具等都具有了特定的审美内涵。尤其是对于明代的文人画家,茶是心灵的寄托、精神的家园,饮茶也不仅仅只是普通的生活享受,而是一种包含着高雅追求的艺术活动。

摘要：村落作为人类聚居的最基本生活环境，是人类居住的重要载体。传统村落作为历史文化遗产’反映了不同时期、不同地域环境的人口聚居情况，记录了村落空间的变迁，传统的建筑风貌与格局具有丰厚的历史价值，是民族文化的重要体现。广西地处我国西南，是壮族、苗族等少数民族聚居地，传统村落数量多，形态丰富，具有很强民族特色，反映出传统村落的古韵气息。

摘要：随着高校课程改革的推进,育人理念不断更新和优化。在此背景下,立德树人成为高校首要目标。要想实现这一目标,需要以思政教育为依托,实现中华优秀传统文化与高校思政教育有效整合。诚然,中华优秀传统文化是中华民族的文化根脉,蕴藏的思想观念、道德规范及人文精神是中国人思想与精神的内核,对于解决人类问题具备重要价值。课程思政在较大程度上呈现高校教育指导理念、教育内容及教育模式的创新,是高校思政教育进步和发展的关键标志。

摘要：本文主要从渐江的"师自然造化"和"求简淡奇逸"这两个审美取向方面展开分析,探究渐江山水画的美学特征,希望从中汲取更多的营养价值,为中国画的创新提供可能性借鉴,更好地推动当代中国画的发展。

摘要："漓江画派"这一重要概念的提出,使广西的美术家队伍有组织地凝聚在一起,在一定高度上指引着广西美术发展前行的方向。广西油画作为"漓江画派"的重要组成部分,其发展主要依托在"漓江画派"之上,而"漓江画派"的发展也离不开广西油画的发展提升。

摘要：王云五（1888—1979）,名鸿桢,字日祥,号岫庐,笔名出岫等,广东香山（今中山）人,出生于上海。作为中国近代史上一位极富传奇色彩的人物,他曾主持商务印书馆达25年之久,为旧中国出版事业、图书馆事业的发展作出了卓越的贡献,他在文化事业发展上的贡献有目共睹,举世公认。

摘要：成书于唐代的《历代名画记》是中国第一部绘画通史著作,被誉为“画史之祖”。书中以丰富的史料,勾画出佛教美术中国化的过程。唐代张彦远(815-907)所著《历代名画记》成书于唐大中元年(847),是中国第一部绘画通史著作,被誉为“画史之祖”。全书共10卷,前3卷阐述绘画的发展和绘画理论以及有关鉴识、装裱、收藏等方面的标准、知识、历史等。

摘要：自油画传入中国之后,中国的油画创作者就开始了在油画语言上的创新历程。特别是在文化多元化发展的当代,这种创新无论是在广度上还是深度上,都超过了以往任何一个时期,从而使中国油画呈现出了多姿多彩的新面貌。本文分别从色彩、线条、笔触、肌理和材料五个方面,对这种创新进行了具体分析。