摘要：民甘南藏族自治州地处青藏高原东北边缘,高原独特的自然人文环境以及牧人的审美追求,孕育了藏族民间歌唱艺术这一高原艺术奇葩,她象雪莲花一样深深地扎根在高原沃土之中。藏族民间歌唱艺术是高原农牧人生产生活的真实写照,是藏族人民智慧的结晶,具有天然性、流动性、尚武性、开放性等文化特质,在民族艺术百花园中吐露着她特有的芬芳。

摘要：“朵迪”是流行于甘肃省甘南藏族自治州舟曲县境内的藏族民间歌舞，当地藏语称“朵迪”，俗称“罗罗”，意为绕圈的歌舞。舟曲位于青藏高原东缘白龙江中上游的高山峡谷地带，地处川北边缘和“汉藏走廊”，舟曲独特的自然人文环境、山地藏族人的生产生活方式以及审美追求，孕育了舟曲藏族民间歌舞“朵迪”这一高原艺术奇葩，她象格桑花一样扎根在大山深处，绽放在民族艺术的百花园中。

摘要：本文探讨周初武王的“礼乐”活动,以及与周公“制礼作乐”的关系。重点考察的问题有二:一、通过《逸周书·世俘》篇考察周初武王的立国礼乐;二、考察和探讨周代“礼乐”历史的相关脉络:周人传统“礼仪”、武王“旧制”和周公“新制”。通过研究认为:先周周人已存礼乐的民俗“传统”,周初武王立国礼典已见礼乐“旧制”,周公摄政“制礼作乐”催生礼乐“新制”。同时,周代“制礼作乐”的重大贡献是对乐器“钟”的打造一一通过实现入主主奏乐器、纳入编悬之乐和配合“八音”乐器制度而终成为周代“礼乐制度”建设的一块文化奠基石。

摘要：声乐艺术是建立在音乐艺术修养之中的,声乐学习者应该培养感受和鉴赏音乐的能力,在声乐学习中需要情感的调解,同时要提高文学修养。

摘要：在民族舞蹈创作过程中,编舞技法具有重要的作用。编舞也即编织舞蹈的旋律,而技法是处理不同舞蹈动作时采用的方法。编舞的手法十分丰富,在创作民族舞蹈时灵活地运用不同的编舞手法,能够强化舞蹈的民族特色,体现民族文化的精髓。然而在创作实践当中,部分编导只注重形体上的美感,未能展现民族舞蹈的韵味,导致舞蹈效果难如人意。鉴于此,本文首先简要阐述民族舞蹈及编舞技法的概念,其次探讨编舞技法在民族舞蹈创作当中的重要价值,再次分析民族舞蹈创作实践当中编舞技法运用的不足,最后结合分析取得的结论,进一步探索在民族舞蹈编创实践当中正确运用编舞技法的策略。

摘要：普通高校公共音乐课程是指在普通高等学校中开设的音乐艺术的选修课程,是高等学校的一门拓展性的选修课程。本文是该课题系列论文之二,以甘肃民族师范学院公共音乐课程为对象点进行分析研究,通过调查问卷和个人访谈等方式,给出研究报告,进一步分析该校艺术课程设置的情况。

摘要：我国民族歌曲在千年发展中已经具备了自身独特的艺术魅力和鲜明的特色。中国民族歌曲,尤其是中国少数民族歌曲的演唱中,也有很多比较特殊的演唱技巧,这样会使得演唱更贴切、更真实的反映声乐作品浓郁的地域特色和民族特色。本文讲述了如何练习直音、滑音、嗽音、高腔音等特殊发声技巧,以期更好的演唱民族歌曲。

摘要："说课"作为一种教学教研活动,由于不受时间和场地的限制,在较短的时间内能够较全面地考察教师对教学理论、教学内容、教学手段和教学方法等的掌握及运用能力,因此常作为教学示范、教研、教学考核和就业面试的考察形式。各门学科因其学科特点和教学手段的不同,说课的侧重点和方式也不尽相同。以女中音独唱《美丽的草原我的家》为例,音乐学科的说课从说教材、说教学程序两个方面入手,并注重说课的艺术性,以增强说课的感染力。

摘要：对于藏族传统乐器扎念琴的研究,多为扎念琴的基础研究。近年来对于扎念琴深层次的美学方面及创作方面的研究也有所涉及。但在扎念琴相关的专业教育方面却只有寥寥数篇,尤其是在当下互联网+的背景下,关于扎念琴的音乐专业教育研究以及在高校音乐教育中的融入几乎没有涉及,所以,本文就此问题进行相关的探索和实践,目的在于将藏族传统器乐扎念琴的弹唱艺术融入民族高校音乐教育中,让传统扎念琴艺术在校园中进行活态传承。

摘要：普通高校公共音乐课程是指在普通高等学校中开设的音乐艺术的选修课程,是高等学校的一门拓展性的选修课程。本文以甘肃民族师范学院公共音乐课程为对象进行分析研究,通过调查、访谈、查阅文献等方式,分析公共音乐课程设置的现状、问题,并分析原因及对策。