摘要：明正统十年（1448）二月十五日,明英宗朱祁镇为甘州的卧佛寺及凉州的罗什寺同时下了两道圣旨,各颁赐《北藏》一部。这两道圣旨所载内容,包括字体、大小,书写格式、落款时间及用印等,都完全相同。圣旨及《北藏》乃至写经、佛经雕版,是研究我国佛教文化以及明、清佛教经典版本和甘肃河西佛教文化发展的重要实物资料,也是研究明代书法艺术的珍贵实物资料。

摘要：博物馆、纪念馆等是历史文化传承、纪念的主要场地,也是人们满足精神需求、增长自身文化的重要场所,参观博物馆、纪念馆的过程中,人们能够看到不同博物馆的收藏品,听讲解员讲解文物背后的历史故事,从而提升自身的知识储备,增长见识。随着现代教育越来越重视历史教学,博物馆逐渐成为历史教育基地,如何做好博物馆历史物品的陈列,在空间设计上突出陈列效果,能够吸引更多参观者的眼球,成为现代博物馆需要认真思考和研究的问题。文章主要讨论的是如何进行现代博物馆展馆陈列空间设计。

摘要：文化的传承与发展，需要一个孰体，馆藏文物是载体之一，文物的保存是通过设立博物馆、建立遗址保护等方法，通过文物与史料对照，使我们了解到古代的灿烂文明。位于丝绸之路东线路段上的甘肃拥有很多家独具特色的博物馆、文物保护单位，通过一代代博物馆人的工作，为广大人民群众所熟知，使得甘肃悠久的历史文化不断焕发出新魅力。

摘要：二十世纪二十年代哈佛大学和福格艺术博物馆组成的首批及第二批考察队曾对泾河流域公元六世纪魏晋时期和隋朝的五处一大佛寺、水帘洞、西王母宫、王家沟、罗汉洞没有记载的遗址进行考察、研究、拍照，本文详细记录了考察的内容，为我们全面了解这一地区的佛教石窟提供了第一手材料。

摘要：在社会发展进程中,博物馆无疑应与时俱进。为了更好地实现其社会价值,历史类博物馆首先需要在藏品与观众的权衡中回归社会教育的核心功能。同时,博物馆自身文化建设的加强、传统陈展方式的更新、生态理念的引进和避免过度艺术化等,皆为历史类博物馆在现当代转向中需要解决的重要问题。

摘要：皮影戏是遍于我国的一种民间艺术形式。据历史记载始见于宋代,主要在北宋初年。当时的“绘革社”为影戏的发展提供了大量的范本,创作了丰富的皮影造型。宋代以前有无影人出现,限于它的材料,考古学家要发掘一付最早的。

摘要：20世纪中叶，意外发现于古丝绸之路上的历史文化名城武威稀世珍宝——铜奔马，以其独特的造型和高超的奇妙构思引起世人瞩目，成为世界造型艺术皇冠上一颗璀璨明珠。1984年铜奔马被中国国家旅游局确定为国家旅游图形标志，同年河西走廊名城武威市将其作为城市标志。铜奔马以开放和雄伟的姿态，以丝绸之路“友好使者”的形象迎来了五洲四海的宾客。2001年高考语文试卷中铜奔马形象的出现更使其影响得到扩大。铜奔马为甘肃、为中国西部、为古老而又开放的中国赢得了声誉。

摘要：石岭下文化类型,前承仰韶文化庙底沟类型后启马家窑类型,以天水、武山一带为据点,向外延伸辐射其文明,主要表现形式为彩陶艺术品。文章以石岭下文化的精品鲵鱼纹彩陶瓶为研究对象,研究其历史缘起、彩陶特征和文化内涵,以期为中国文明起源研究直供些许参考。

摘要：随着博物馆数字化技术和功能的完善，国内外大部分博物馆已经进入实体博物馆与虚拟数字博物馆结合的时代，虚拟数字博物馆的实现大多都采用VR技术。本文结合笔者所从事的工作实际对VR技术在数字博物馆中的应用及其功能设计进行简单分析。

摘要：宋元时期海上丝绸之路陶瓷贸易一度繁荣，国家对海外贸易的重视、指南针的发明、中国瓷业中心的南移、瓷器烧造技术的进步、中国瓷器价廉物美、广泛的实用性和较高的艺术欣赏性等因素起了重要作用。海上陶瓷贸易以两条路线为支撑，以众多贸易港口为依托，陶器贸易遍及亚、非、欧、美、澳等各大洲。这一时期输出的种类繁多的瓷器，对内刺激了各地瓷窑的发展，对外间接或直接传播了陶瓷烧造技术，也改善和丰富了所达之地人们的物质生活．影响了其生活文化、风俗习惯和经济发展。