摘要：壮族歌舞丰富多彩,对于山歌和舞蹈,有不少的文艺工作者已经分别进行了研究,本文在此不再单纯地从"歌"或者"舞"的角度去研究,而是从歌舞结合的角度综合地探析其源流、种类以及音乐特征等,进而了解壮族民间歌舞文化。

摘要：二○○八年六月七日,国务院关于公布第二批国家级非物质文化遗产名录和第一批国家级非物质文化遗产扩展项目名录的通知【国发〔2008〕19号】中,平果"壮族嘹歌"被列入国家级非物质文化遗产,这是对平果县近年来整理保护壮民族传统文化工作的努力的充分肯定。目前,平果县正进一步贯彻国务院提出的"保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展"工作方针,认真做好非物质文化遗产的保护、管理工作,为弘扬中华文化,推动社会主义文化大发展大繁荣继续努力。

摘要：邕宁壮族八音是壮族南路八音的典型代表,与北路八音遥相呼应,它们共同组成了独具特色的壮族八音。文章从邕宁壮族八音的历史渊源、组织形式、活动场合与社会功能、表演形式及音乐特征等多个侧面对其进行了深入细致的分析和研究,为壮族南、北路八音的比较研究以及深入挖掘壮族音乐文化提供了参考和借鉴。

摘要：玛丽亚·卡拉斯是20世纪最伟大的女高音歌唱家,被称为"歌剧女神",其在歌剧表演和演唱上的艺术成就迄今仍无人能够超越。文章通过把其艺术思想与歌唱艺术特征放进历史发展的纵坐标中进行分析,探究其对欧洲声乐发展做出卓越贡献及成就"歌剧神话"的深层原因,强调自身努力与敏锐地把握时代特征的重要性。

摘要：声乐教学自身具有独特的科学性和开放性。地方性声乐要提高到一个新的水平,行之有效的办法之一,就是突出地方声乐特色。文章就地方声乐教学中如何选用正确的教材、如何在科学发声基础上开发特色音乐、地方特色音乐的挖掘、地方语言的普及、地方民俗民风的了解等方面进行阐述。

摘要：因历史与现状的各种因素,目前高校中国画的教学存在着诸多问题,学生基础薄弱,对中国画的欣赏存在较大障碍,很难适应从西画到中国画的绘画观念、思维方式的突然转变,产生厌学现象,单一学科的理论和技法的讲授在教学中显得较为苍白。如何运用东西方文化比较与绘画实践的结合来转变学生的绘画观念,调动学生进入积极的绘画心理场是首当其冲的一环,也是取得教学效果的更合理手段。

摘要：创业在世界范围内已经大势所趋,中国自然也是如此。近年来,受高校扩招、金融危机的影响,大学毕业生所面临的就业压力不断增大,为了能够造出属于自己的一方天地,很多大学生都开始投身于创业。他们中一批人的成功不断激发了大学生自主创业的热情与激情,然而从大多数创业成功者的经历来看,创业素质是不可缺少的,本文主要阐述大学生创业素质的培养。

摘要：壮语流行歌曲是近几年广西音乐文化出现的一个新亮点,其在取得一定影响和成绩的同时,也面临着经费不足,底蕴不够,缺乏团队等一系列发展困境。要破解这些难题,一要加强政府的引导和支持;二要壮语流行歌曲人增强责任感,提高自身修养,注意发现和培养新人;三要成立市场化的运作团队。

摘要：隆林壮族八音是壮族北路八音的典型代表,与南路八音遥相呼应,两者共同组成了独具特色的壮族八音。文章从隆林壮族八音的历史渊源、组织形式、活动场合及社会功能、表演形式及音乐特征等多个方面对其进行了深入细致的分析和研究,为壮族南北路八音的比较研究以及更深入挖掘壮族音乐文化提供参考和借鉴。

摘要：点是山水画的基本构成要素之一。在早期的山水画中，点在画面上的运用并不明显，只起到简单的点缀作用，没有传达自觉、主动的表现意识，尚不具备绘画语言层面的意义。到北宋，画家董源用点恰如其分地表现了南方山体多树、圆润秀美的地貌特质。董源是山水画点法语言的创建者，他使点成为画面构成的一个积极因素。巨然、范宽、米蒂、王蒙、龚贤、石涛、黄宾虹等历代画家对点的运用更是大胆，主观的表达意识更强烈，甚至以点彰显个性。点法经过不断地创新运用和多样化发展在一定程度上带动了山水画笔墨形态的丰富性，从形式构成的视角来看，点在山水画中具有多重视觉效应和自身的特定意义。