摘要：培养外语专业学生的“文化自信”已成为教学改革的重点之一。在日语实践类课程里导入思政元素,运用“活动理论”探究课程思政教学实践全过程,通过问卷调查以及实践报告文本的分析验证其成效,发现学生对此类“课程思政”的满意度较高。分析其原因主要有以下三点:融入“中国元素”的教学方案设计具有“两性一度”即高阶性、创新性、挑战度;充分发挥学习共同体的作用;有效利用信息技术。该实践报告的教学经验将对外语界“文化自信”教育提供有益启示。

摘要：李高洁于20世纪30年代出版的、引发国内重要学者点评的《苏东坡集选译》与《苏赋》分别是通俗性与学术性的苏轼赋文译著,后者还是英语世界唯一一部个别中国作家的赋别集,也是苏轼赋最完整的英译本。这两部译著继承翟理思、亚瑟·韦利等人译赋工作,是赋体文学及苏轼作品海外传播中的重要环节。李高洁在《苏赋》中对赋文体形式的翻译策略和苏轼文艺思想做了专门探讨,也体现在他的译文及注释之中。《苏赋》的译文吸纳钱锺书等学人的批评,对正文及学术注释都有增修。而《苏东坡集选译》作为一部面向大众读者的作品则采用了李夫人所作的艺术性插画与译文相结合的策略。考察李高洁的苏轼赋文译介可以为赋体文学及苏轼作品翻译与传播研究提供借鉴。

摘要：罗伯特·弗罗斯特是20世纪美国著名的诗人,擅长以朴实简单的意象表达深刻的哲理。弗罗斯特诗歌主题中人与人、人与自然、现实与理想等的矛盾复杂性,增强了作品的艺术特色,其《修墙》中的反讽手法和《摘罢苹果》中的隐喻手法的运用,成为其文学写作的典型手法。

摘要：社会上普遍认为通俗文学内容简单、缺乏艺术性,因此没有翻译挑战性。本文结合作者对网络惊险小说《蓝色虚拟空间》的翻译实践,分析当代优秀通俗文学对译者的挑战,以期引起人们对通俗文学价值和翻译的重新认识,承认并重视通俗文学的翻译。

摘要：从文体学的视角,对英国作家司各特所著小说Ivanhoe以及林纾的译本《撒克逊劫后英雄略》的语言特点进行对勘,并将林译本的文体特征置于林纾所处的特定时代来进行观察,以林译小说的文体得失来揭示林译小说的艺术魅力。

摘要：裁判的受众可分为个体与群体。裁判说理应当从说理的受众出发,对“同谁说理”及“同谁说理最重要”这两个问题要有清醒的认识。为改善裁判文书的说理性,裁判者自己作为最重要的受众应当享有充分的说理自由;应当区分不同情况对自己自由心证的过程进行公开。裁判说理应当区分并分别对“裁判归纳的争议焦点”与“当事人的争议焦点”作出回应。同时,为便于社会群体对裁判说理的理解,可以借鉴美国的做法,在裁判文书首部附上摘要等。

摘要：从表面上看,伍尔夫意识流小说《达洛卫夫人》是一部关于"生存瞬间"的小说,但深入细致地研读之后发现:在看似零乱的表象之下是一个"形散而神不散"的叙事框架。它以自由间接式叙述话语为经,以内隐的主要聚焦模式为纬,以顿悟构成的叙事场景为纵,以对照与反衬以及象征性意象塑造的叙事氛围为横,把零乱的意识碎片编织成一幅和谐的整体画卷,拓展了小说的叙事空间,更使小说的主题意义突出。

摘要：《互换身体》是一部面向青少年的悬疑喜剧片,讲述了少女米莉和连环杀人狂屠夫因为神秘力量交换了身体,从而引发了一系列的故事。其内容的编排囊括的不仅从强壮男子和柔弱少女身体对比上引发的笑料,还立足于人们传统的对待身体差异的观念大肆开刀,试图从看似疯狂的奇想中,攫取我们当前时代关于身体、身份与权利的大众观点,并进行解构,试图发掘强弱两种身份对比下的性别印象的对抗、社会身份的视差偏见与权利话语的时代变迁。

摘要：伊迪丝.华顿的小说《纯真年代》受沃尔特.佩特的著作《文艺复兴》影响颇深。作者通过独特的视角为我们展示了主人公追求人生美好的瞬间体验与遵守传统习俗的两难处境,并试图以佩特提倡的艺术观和人生观阐述自己对生活的追求和感受,以及内心的矛盾与彷徨。

摘要：翻译是跨语言跨文化的对话。译者所起的作用,是在涉及到三个人的对话过程中,帮助原文作者和译语受众相互沟通,达到对话的预期目的。因此,翻译的关键在于为译语受众与陌生的原语"他者"构建适宜的对话环境。本文作者以翻译《以赛亚·伯林书信集》(卷1飞扬年华:1928-1946)的翻译实践为例,从把握总体基调,构建对话基础;克服受众局限,关注受众预期;精心设计话语,有效改善缺失等几方面,探讨如何在翻译中有效构建译语受众与原语"他者"的对话环境。