摘要：以书信体向青年传道授业解惑,各个领域不乏其例,古今中外亦多有之。比如,文学领域有里尔克的《给青年诗人的信》,美学领域有朱光潜的《给青年的十二封信》、蒋勋的《给青年艺术家的信》,建筑学领域则有汉宝德的《给青年建筑师的信》。甚至一些大作家的名作虽然没冠以“信”的名义但内容其实也近于此,如冰心老人的《寄小读者》。如此而见,聂震宁的《致青年编辑的十二封信》是有历史传绪的。不过它又是老传统中的新创造,因为在出版编辑这一专业领域中,他的这本书是第一次“致信”。

摘要：2016年6月13日下午，“吴山先生治学之道”研讨会在南京艺术学院图书馆举行。来自北京、天津、上海、苏州、南京等地艺术院校的学者，工艺美术界和出版界的代表30余人，共同追述、探讨吴山先生的治学特点和学术成就，表达对先生的缅怀之情。研讨会由南京艺术学院李立新教授主持，南京艺术学院院长刘伟冬教授致辞。

摘要：青年朱谦之的教育观念带有无政府主义和虚无主义色彩。后来,他在自己的历史哲学、文化哲学、文化社会学学术观念的基础上形成文化教育学思想。根据朱谦之的社会文化类型理论,未来的社会是艺术的教育的社会,其教育学是文化教育学。文化教育学认为,一切教育都是文化,未来的教育是艺术的教育、美的教育、爱的教育、人格的教育。中华文化和大同理想正具备这些特性,所以代表未来的方向。朱谦之的文化教育学直接受到德国文化教育学思潮的影响,是蔡元培、梁漱溟学术思想的延续。