摘要：宗教是对神道的信仰，儒学是哲学、是封建社会的统治思想，这是它们的本质区别。但它们都是文化，都是人类历史上最伟大的精神成就，这是它们的相通之处，是本文进行比照的前提。笔者仅就所读的一点佛经，从中与《乐记》就其相通之处作一个初浅的比照，走出试探的一步。

摘要：历史较短的地方戏曲小剧种极易受到大剧种同化,芗剧在表演艺术方面深受京剧、越剧的影响,但其戏曲文学创作的剧种意识却不断清晰起来。这带动了剧种的发展,并因此获得成果。这使芗剧发展策略超出个案的意义,对边缘剧种的自我保护和建设具有普遍意义。

摘要：弘一大师李叔同是我国近现代高僧．又是我国新文化的先驱。本文考析了他创作《送别》的背景： 母亲在家中、社会上的低微地位，给他造成一种人的自卑感与自尊心的压抑；他从小生活在佛学 的氛围中；他天性中的“悲悯素质”。论析了《送别》的美学蕴涵：悲之自然；悲之真情。

摘要：本文三部分 ,一证中国南戏形成的机缘、称谓、特点。二证梨园戏是中国南戏的始创剧种。其内容包括梨园戏形成的机缘 :宋代福建经济、文化、艺术大发展 ;中原人口几次入闽 ;宗正司两次入闽。三证泉腔是中国南戏形成的始创声腔 ,从戏曲腔调、方言语音、演唱风格、特色乐器、曲体结构、剧种家族、独有剧目、曲调音型、节奏型。

摘要：《乐记》与《诗学》是人类文明史上两座并置的高峰,本文就以它们为基点进行中国先秦与古代希腊、中国与西方音乐美学思想的比较,论述了四个问题。一、比较的可能;二、比较的困难;三、比较的视点:源头、时期、价值、影响;四、比较的态度。