摘要：福建涉台非物质文化遗产对海峡两岸的文化身份认同具有重要意义,而新媒体在塑造福建涉台非遗文化身份认同过程中起到了推动和促进的形塑作用,但同时也存在着挑战与风险。为了更好地了解新媒体的作用和影响,找到有效的传播路径和方法,推动福建涉台非遗的传承与发展,充分发挥新媒体在福建涉台非遗文化身份认同中的积极作用,对采取的基本立场和应对策略展开相关的探讨,希望对于后续的研究与实践具有一定的参考意义。

摘要：非物质文化遗产是人类的共有财富和精神家园延续的载体。文旅融合以来,非物质文化遗产与自然遗产、物质文化遗产一并成为现代旅游的重要资源,并以研学、文创、演艺、节庆等方式融入旅游发展,不仅增强了游客文化体验,也为活化非遗开辟了新路径。全球化的文化视野和技术手段的日新月异,使得文化更新与传播的频率不断加快,本文以福建省非遗保护的实践为例,分析、探寻文旅融合时代,在全媒体传播赋能下,如何创新地传承与传播非物质文化遗产代表性项目。

摘要：生产性保护,是我国在新时期文化语境下,以生产、流通、销售等形式,将非物质文化遗产及其资源转化为现实生产力和产品,通过创造文化价值和社会财富,变"输血"为"造血",从而促进其整体保护和活态传承的创新型保护方式。经过多年的非物质文化遗产保护实践,福建省在非物质文化遗产的生产性保护道路上努力探索、总结经验,在引入现代化生产机制的同时,注重核心工艺和历史文化内涵的传承保护,在生产性保护实践,尤其是传统技艺类非遗项目的应用上取得了显著的进展,形成了具有借鉴意义的成功模式。

摘要："薄意"是寿山石雕特有的以技法要求与审美取向相结合而命名的一种雕刻技艺,基于当下对寿山石雕乃至中国工艺美术传统的继承与创新的探索,探讨"薄意"雕刻艺术的产生、传统造物观念与对"意"的审美追求,以期寿山石雕艺术在现代生活中获得新的更大的发展。

摘要：福建省是非遗资源大省,目前已有8个项目入选联合国教科文组织的非遗名录(名册),是我国迄今在国际非遗保护三个系列上获得大满贯的唯一省份。其中,"福建木偶戏后继人才培养计划"是我国目前唯一一个入选联合国教科文组织保护非物质文化遗产优秀实践名册的项目。该计划于2011年筹备申报工作,于2012年被正式公布列入。

摘要：作为追求利润的企业,流水线无非是产学研销等几个过程,在这几个过程中企业要通过努力降低成本、提高产量以实现利润最大化。但是,同时作为非物质文化遗产项目保护单位的企业,在利用非遗资源的同时,有责任和义务将传承非遗核心技艺的工作渗透进企业产学研销各个环节中去,这才能真正做到活态保护与传承。

摘要：福建省福州市的三坊七巷是目前国内保存最完整的十大历史文化名街之一,被誉为"明清建筑博物馆""城市里坊制度的活化石",走出了林则徐、严复、林觉民等一大批影响中国近代史的风云人物。2009年,福建省政府将叶氏民居确定为福建省非物质文化遗产博览苑,作为全省非物质文化遗产的公益性展示平台,结合古民居的历史底蕴与空间陈列,利用展品、图文、视听和传承人现场展演等方式,辅以数字多媒体等现代科技手段,多方位展示丰富多彩的福建非遗。文章对此进行了初步探讨。

摘要：福建是中国戏曲大省,现存的地方剧种有26种,木偶戏便是其中一朵奇葩。福建木偶戏历经千年传承,积累了众多传统剧目、音乐唱腔,形成了一整套丰富精湛的表演技法。其代表性的品种为提线木偶戏与布袋木偶戏,是极具中国特色的传统戏剧品种,在国际上享有盛誉。福建木偶戏的表演技法复杂,且传授方式主要依靠口传心授和亲身示范。

摘要：从入选人类非物质文化遗产代表作的项目看,文化空间类所反映出来的文化特质多表现为宗教祭祀礼仪等(如乌兹别克斯坦博逊地区的文化空间,其文化物质是多元宗教的融合、传统的祭祀仪式、独特的人生礼俗,及节日庆典中的歌曲演唱和器乐弹奏;如多米尼加的梅拉镇孔果圣灵兄弟会文化空间,其文化物质是用“孔果”的鼓式的乐器在宗教节日和葬礼上演奏等[1]).而陈靖姑信俗所表达出来的祭祀仪俗、节庆活动及传统艺术文化等方面也正好符合“文化空间”的文化特质.因此,本节结合“文化空间”所具有的整体性、活态性及跨时空性等特点,从心理需求、表现形式及管理机制等角度分析陈靖姑信俗文化空间的整合作用.

摘要：作为首批中国历史文化名街的福州三坊七巷,有着悠久的历史和深厚的文化积淀,是福建省重要的文化遗产,汇聚了众多非物质文化遗产事项。在修复历史建筑等物质遗产的同时,如何修复、保护活态传承在其中的非物质文化遗产事项,这是一个实践性强、现实意义突出的课题。它对于探寻保护优秀传统文化,深化文旅融合,打造福州城市文化名片,建构城市文化个性等各方面的原则方法具有建设性意义。