摘要：我酷爱篆刻艺术,从拿起刻刀创作至今已有40多年,刻印已近万方,识记篆字五千有余,先后参加了10余次全国全军性书法篆刻作品展。在几十年的文字印创作生涯中,我注重学习,坚持积累,阅读了大量书籍,如《中国书法史》《中国美术通史》《金文总集》《金文大字典》《古籀汇编》《战国古文字典》《古字通假字典》《鸟虫篆大鉴》《说文解字新订》《艺舟双楫》等,临写、熟记了象形、甲骨。

摘要：中国画素描艺术既有着独立意义的审美价值 ,同时又为中国水墨画创作打下坚实的基础。有怎样的素描造型基本功 ,就有怎样的中国画“塑造”能力。本文作者通过多年的艺术实践和学习 ,逐步摸索出中国画素描三大要素 ,即“以线造型 ,明确结构 ,塑造形体” ,从而准确地找到了一种适合中国画表现的素描方法。

摘要：金永辉的创作亮点许多来源于民间传统艺术的潜移默化熏陶。在他的获奖作品中,可以看出民 间传统艺术符号的踪影:具象中有抽象,抽象中有具象,夸张中存在着变形,笔墨中渗透着精神, 表现中倾吐出心声,从而透露出一道文采斐然的艺术灵光。

摘要：在新军事变革潮流的影响与摄动之下,中国军事题材美术创作有了更为清晰的目标和更加丰富多彩的追求。表现在描绘"牢记使命"的时代主题,贴近军事行动的现实需求,以新的高度审视历史,彰显人文精神,深入开掘人性等题材的多元性发展,也表现为在壮美中追求和谐的审美境界,和持续发展中的形式超越。

摘要：书法之修炼,亦心性之修炼;法度之体悟,亦须心性之体悟;书法之载道,亦心性之悟道也。故心性之修炼乃书法修炼之大要,趋妙达玄之大端,不可不修也。心者,艺术之灵府,抑或魔鬼之存地,其性关乎于道,可参天地之根本,其质乃精神,游六合入无极,

摘要：我曾请人刻治过一方印章,印文为“反经合道”,意即不循常规惯式但又合乎自然法则。任何一种常规和一个惯式,其实都有一个首创试验、渐为人知、演进成习的过程,而艺术的习惯从来就不是一成不变的。正是基于上述思考,我进行了一系列不蹈故常的书法创作形式探索,譬如:因采用窄长纸书写大字对联,正文撑满纸之左右边沿,上、下款不能如常行于上、下联之两侧。

摘要：我确实想在形式构成上面有所发现和创新，有别于他人和古人，有我们这个时代的新的一种样式。因为古代书法，实际上是以实用为主。虽说历代流传下来的碑帖都是精品、经典，但古人在书写时，根本没有创作的意识，他们当时都是写文稿、写诗稿、写奏折、写告示、写碑文，实用是第一功能，是让别人识文断字的，其次才会有审美这个附加值。

摘要：唯技术论成不了书法家近年来各种迹象表明，书法家比较迷茫，各种流行书风盛行，书法创作对技法的要求日益提高，在您的理论体系中，这意味着什么？这是否预示着一种趋势：在一个时期内，技法竞争在书法领域成为一个绕不过去的环节？

摘要：一日与几位求学者小坐举觴,一位我所器重的新秀问我"绘画中动与静的关系是怎样的?静在绘画意境中之意义又若何?"我先顾左右,静思片刻,遂而答之……动者,以余而窥之,是生命原始之状态,阴阳两种相对势力之相冲。其类曰黑白,曰阴晦,曰强弱,曰刚柔,曰正负,曰雌雄,曰疏密,曰广狭。