摘要：作者在这篇文章中通过不同的音乐案例展现了在全球化的大背景中,音乐行为呈现出的文化大熔炉现象,分析和阐述了其背后所折射出的全球化与地方化之间的矛盾与冲突,以及多元文化相遇时自我与异己在音乐上的互动模式与应对策略,揭示出地方文化与全球化的互动中产生出了一种全新的跨文化音乐风格与概念,从而对以往认知中的"传统"概念提出了反思。

摘要：海德格尔的这封贺信,出自《海德格尔全集》16卷,是迄今所知海德格尔评述道家的文献中,最为晚近的一个。在此信中,海德格尔引用了《老子》第9章和第15章中两处话语,来说明艺术的本性,思考现代技术对于人类的威胁以及合理地应对它的方式。

摘要：马克斯·彼特·鲍曼认为,当今不同时空视野的碰撞和坍塌,对音乐概念及其历史进行本质主义的解释已经不能成立。现实永远只是交流的结果,民族音乐学家、音乐家、各种团体组织、伙伴国等都要认清自己只是现实的一部分。对话成为了未来理论方法的构成要素,无论是对话的多样性还是行为理论的交往上民族音乐学都很适用。

摘要：琵琶是中国传统乐器,传入日本后在日本传统音乐中也占有重要地位。本文基于目前学术观念对琵琶分类的不同见解,以唐代文献《通典》为主线,从秦汉子、曲项、秦汉、五弦、阮咸几种琵琶形制和"?琵琶"这种琵琶演奏法等几个方面为切入点,重新尝试对有关各式琵琶的历史文献进行再度思考、审视,并做新的梳理。并就现在多认为"唐代使用的‘龟兹琵琶’或‘胡琵琶’就是‘五弦’"这一观点进行一番探讨。

摘要：音乐文化认同是一种想象和表演,它提供了一个自我肯定、自我定义与文化记忆的安全所在,以此区别与他者的不同,抵制消亡的威胁。身兼多种身份的音乐人,根据具体的环境不断地整合与改变,这是生存之道,也反映了从民族中心主义转向全球关注的范式转变。力不从心者在于坚持身份建构,而强大者在于解脱性放下。只有在放下、去身份化的过程中,个人才能获得与整体融为一体的自由。

摘要：清宫玻璃厂的建立是欧洲和中国之间艺术交流的重要一步。玻璃和圧琅工艺品见证了欧洲技术与中国审美趣味的文化交融。一七一○年,纪理安成为了清宫玻璃厂的负责人,他因自学玻璃工艺而声名鹊起,汉、满工匠加入纪理安的作坊,共同创烧了诸多精美的玻璃制品。康雍乾三位帝王皆对清宫的玻璃工艺相当得意,玻璃在东西方文化交流中扮演了重要的用色。

摘要：《孔雀东南飞》和《阴谋与爱情》描写的都是爱情悲剧。爱情悲剧是文学创作的永恒主题,不同时代、文化背景、地域特色、民族风格,爱情悲剧也会呈现不同的特质,从而使人们获得多重美学感受,更丰富地品位、欣赏文学作品。又由于爱情悲剧要靠人物形象、矛盾冲突建构故事情节,因而不同文化背景与民族风格的爱情悲剧也会体现出相同的美学思想与艺术特点。本文试图从时代背景、矛盾冲突、人物形象等方面对二者进行比较分析。

摘要：为实现异构轮式移动机器人的混合编队控制,在领航跟随者的结构框架下,分析差动和车式两种移动机器人的运动学模型,建立混合结构的轮式移动机器人编队系统的运动学模型,采用输入输出反馈线性化的方法,设计相应控制器,验证该控制器在特定情况下的内动态稳定性。分别在MATLAB软件平台和自主研发的多轮式移动机器人硬件平台上进行三角形编队控制实验,得到了预期的结果,验证了该设计方法的可行性和有效性。

摘要：在现代化企业里,许多工作流程都离不开团队合作,它在德国高校也越来越受到重视。在维尔茨堡-施韦因富特应用科学大学(FHWS)的媒体管理本科专业,6个面授学期中有5个学期都安排了团队合作的项目。从网站创建到印刷产品设计,再到与外部项目合作伙伴共同制作宣传影片,这些都属于项目内容的范畴。此外,项目的开展始终以团队合作为基础。作为媒体管理专业的一个特色,从2008年起,FHWS在第一学期开始时就会安排一个为期多天、以团队合作为主题的启蒙项目,以培养学生的专业能力和团队合作能力。

摘要：文化上的对话是跨文化理解的一种方式,它对笛卡尔式的西方导向的思维提出了挑战。当假定两个对立且相互排斥的文化观点共同形成一个整体时,和谐与不和谐作为与音乐相关的隐喻就是观点互补的动态过程。而传统音乐由于受制于特定文化中的世界观的影响,对人们自身的听觉习惯与行为方式产生挑战的同时,也在揭示着对方潜在的能力。这里对方作为自身的补充来看,所以在跨文化对话当中首先要恢复异己,倾听别人的声音。传统音乐代表着世界多样性中的异己,与之的对话是不断丰富自身的源泉。