摘要：2014年,中国大运河在第三十八届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》,今年是申遗成功10周年。中国大运河绵延近3200千米,至今已有2500多年历史,是世界上规模最大、线路最长、延续时间最久的运河。大运河文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,要在保护、传承、利用上下功夫,让古老大运河焕发时代新风貌。为探寻京杭大运河流域民俗文化,挖掘区域非物质文化遗产,弘扬红色文化,聊城大学美术与设计学院、黄河学研究院部分师生利用暑期组成考察队(以下简称考察队),赴山东、江苏两省的济宁、徐州等运河沿线5地级市12县,进行了为期8天的田野考察活动。此次行程近2000千米,访谈非物质文化遗产项目传承人11位,考察相关文化景观24处。

摘要：美术与科学作为人类文化的两大重要领域,长期以来在各自领域内取得了辉煌成就,但二者之间的复杂关联却易被忽视。文艺复兴时期,这一关联达到了前所未有的高度,文艺复兴一词源于法语中的“重生”,指的是西欧从14世纪到16世纪的一场文化和知识的复兴运动,这一时期不仅是艺术的黄金时代,也是科学革命的前奏。美术与科学,这两种看似不同的领域,彼此交融,共同推动了时代的发展。

摘要：在今天,想要界定史学研究的范围是一件十分困难的事情,因为在“新史学”的关照下,任何一种研究都变得多维而立体,甚至很难去判断应使用哪些研究方法、运用什么样的研究理念才能准确表达。事实上,历史本来就很难再现。史学研究最大限度彰显着后来者对历史的人文理解和理论阐释,好在今天研究者有着一种“回观历史”或者“俯视历史”的优势,才能弥补研究所存在的不足。同样,书法史研究隶属于这样的范畴,既要满足书法历史的真实镜像呈现,也要满足艺术史的客观规律需要,如何把客观、理性同主观、感性相结合,有效开展书法史研究,特别是断代书法史研究,则成为衡量研究者学术洞察力的一个标准。

摘要：北魏初期虽“未遑文教”,但在多元化背景及中原士族影响下,北魏皇室书学教育亦得以开展,置身中古史大背景下,皇室书学教育又始终围绕地域、家族与学术三者。以“元氏墓志”为代表的北魏皇室经典书写材料,侧面反映出北魏皇室成为南风北渐的主要群体之一,又体现出对书学教育之侧重。旨在从北魏皇室书学教育产生的历史背景、书学教育的方式与内容,以及其对当时与后世的影响作为系统的梳理与探讨,以期对学界了解北魏书法文化风貌有所助益。

摘要：回顾我国的非遗保护历程,在贯彻“保护为主、抢救第一、合理利用、传承发展”理念的基础上,许多濒临失传的非遗项目得到了良好的保护与发展,建立了一套行之有效的非遗保护模式。但随着社会的发展与市场经济的不断发展,非遗保护由原有的“民间传承人”逐渐转向以公务人员、企业家、新生代民间艺人、美术从业者等构成的多元主体,并使当下的非遗传承与发展呈现出与以往不同的多样化、市场化、现代化的新态势。非遗由“遗产”转变为多元主体掌控下的一种文化“资源”,非遗资源的多元价值与多元主体在“后非遗”时代达成了一种契约,并持续影响我们的非遗保护与研究工作。

摘要：时代楷模精神是涵育时代新人的关键载体,从价值意蕴方面来看,时代楷模精神与时代新人存在着一定的内在联系;从现实状况来看,当前时代楷模精神存在融合共鸣少、教育理解偏差、多元参与度不够等问题。因此,用时代楷模精神涵育新时代青年建议从强化理论认同、持续引领影响、打造知识矩阵、扩充实践方向四个方面研究推进路径,逐步坚定时代新人的志气,鼓舞时代新人的士气,锤炼时代新人的骨气,增加时代新人的底气。通过多渠道教育路径,为培养坚定理想信念、高尚道德情操、深厚文化素养和社会责任感的新时代青年奠定坚实基础,对推动常态化教育提供参考。

摘要：本文参照海派书法的诞生过程与“海派”群体对上海社会及其周边地区产生的影响,对其代表性书家与社团活动进行类比,依据文化性格、艺术风格、商业影响三个方面进行阐释。本文以海派书法的艺术社会学研究、书家社团个案研究为研究方法,梳理海派书法的形成原因,并归纳海派书法中的代表性书家群体与社团,分析总结海派书法所带来的影响。

摘要：木版灯画、扇面画、木版年画、纸扎等手工业都是区域民众为了生计所从事的副业。民间艺人身上不同身份标签的变动体现了时代变迁对民众日常生计的影响。“逆推顺述”是借助有限材料进行反向研究的方法,借助这种方法或可逐步建构区域内部分民间艺人的生活史,乃至该技艺及艺人群体在区域社会中嬗变的轨迹。

摘要：聊城作为国家级历史文化名城,是黄河文化与运河文化旅游带交会的城市,有着许多特色小吃。概述了聊城特色小吃的内容,梳理了聊城特色小吃包装设计现状,探讨了聊城特色小吃包装创新设计的意义,分析了“聊城有礼”品牌与包装设计要点,以期为相关包装设计提供借鉴与参考。

摘要：随着延安鲁艺木刻将救国版画带到冀鲁豫边区,鲁西地区年画的创作主题在中共抗日的引导下,由传统神鬼风俗开始转向革命斗争与现实生活。年画改造这一进程伴随着清末民初维新的思想因素,并于救亡图存的导火索下接续进化。从起初“旧瓶装新酒”的样式替换到新年画运动的推广,民间审美被提升到了从未有过的高度,民间艺人更是扮演着至关重要的角色。然而面对国家意志的筛选与再造,改良后的年画不免出现共同感上的错位,抗日文艺宣传在民间的弥散效果难以衡量,年画改造过程亦呈现出动态变化的路径。基于鲁西地区民间年画发展的多阶段分析,可以更清楚地探究这一特殊历史时期民间文艺发展中存在的多元现象。