摘要：2014年,中国大运河在第三十八届世界遗产大会上被正式列入《世界遗产名录》,今年是申遗成功10周年。中国大运河绵延近3200千米,至今已有2500多年历史,是世界上规模最大、线路最长、延续时间最久的运河。大运河文化是中国优秀传统文化的重要组成部分,要在保护、传承、利用上下功夫,让古老大运河焕发时代新风貌。为探寻京杭大运河流域民俗文化,挖掘区域非物质文化遗产,弘扬红色文化,聊城大学美术与设计学院、黄河学研究院部分师生利用暑期组成考察队(以下简称考察队),赴山东、江苏两省的济宁、徐州等运河沿线5地级市12县,进行了为期8天的田野考察活动。此次行程近2000千米,访谈非物质文化遗产项目传承人11位,考察相关文化景观24处。

摘要：美术与科学作为人类文化的两大重要领域,长期以来在各自领域内取得了辉煌成就,但二者之间的复杂关联却易被忽视。文艺复兴时期,这一关联达到了前所未有的高度,文艺复兴一词源于法语中的“重生”,指的是西欧从14世纪到16世纪的一场文化和知识的复兴运动,这一时期不仅是艺术的黄金时代,也是科学革命的前奏。美术与科学,这两种看似不同的领域,彼此交融,共同推动了时代的发展。

摘要：在今天,想要界定史学研究的范围是一件十分困难的事情,因为在“新史学”的关照下,任何一种研究都变得多维而立体,甚至很难去判断应使用哪些研究方法、运用什么样的研究理念才能准确表达。事实上,历史本来就很难再现。史学研究最大限度彰显着后来者对历史的人文理解和理论阐释,好在今天研究者有着一种“回观历史”或者“俯视历史”的优势,才能弥补研究所存在的不足。同样,书法史研究隶属于这样的范畴,既要满足书法历史的真实镜像呈现,也要满足艺术史的客观规律需要,如何把客观、理性同主观、感性相结合,有效开展书法史研究,特别是断代书法史研究,则成为衡量研究者学术洞察力的一个标准。

摘要：北魏初期虽“未遑文教”,但在多元化背景及中原士族影响下,北魏皇室书学教育亦得以开展,置身中古史大背景下,皇室书学教育又始终围绕地域、家族与学术三者。以“元氏墓志”为代表的北魏皇室经典书写材料,侧面反映出北魏皇室成为南风北渐的主要群体之一,又体现出对书学教育之侧重。旨在从北魏皇室书学教育产生的历史背景、书学教育的方式与内容,以及其对当时与后世的影响作为系统的梳理与探讨,以期对学界了解北魏书法文化风貌有所助益。

摘要：本文参照海派书法的诞生过程与“海派”群体对上海社会及其周边地区产生的影响,对其代表性书家与社团活动进行类比,依据文化性格、艺术风格、商业影响三个方面进行阐释。本文以海派书法的艺术社会学研究、书家社团个案研究为研究方法,梳理海派书法的形成原因,并归纳海派书法中的代表性书家群体与社团,分析总结海派书法所带来的影响。

摘要：美国国家艺术基金会公布了《国家艺术基金战略规划(2022-2026)》,从艺术与公众、艺术与社区福祉、艺术服务力和艺术领导力等几个方面,对未来艺术的资助与发展进行了战略布局,以修复2020年疫情以来全球变化语境带来的影响,完成美国社会恢复之建设目标。本次战略规划的一个显著特点就是强调艺术对公众的服务,重新回归艺术文化服务公众之原初构想。如果跳出文本观照现实,在“历史语境-社会现实-文本理念”的互动中审视新公布的战略规划,会发现其战略理念的实现面临一些深层次的结构性矛盾,亟需对战略计划的救济式介入、大众化普及、艺术式福祉、艺术服务力、领导力管理等问题行征候式析解,以寻求变化世界里国家对艺术的有效资助方案。

摘要：随着我国经济的不断发展和人民生活水平的普遍提高,越来越多的人选择海洋旅游,海洋旅游离不开文化软实力的支持,海洋文化旅游的可持续发展不但有助于提升沿海城市经济的发展质量,同时还有利于进一步促进传统文化的发扬,当前海洋文化旅游发展中雷同化现象比较严重,同时绿色发展理念也没有在海洋文化旅游中体现出来,因此只有进一步增强文化创意,丰富文化内涵,才能够促进海洋文化旅游的可持续发展。文章对海洋文化旅游可持续发展的重要性展开分析,通过对海洋文化旅游现状的调查,剖析了当前海洋文化旅游发展中存在的雷同化、缺少地方特色及海洋旅游文化产业协调发展不足等问题,提出了促进海洋文化旅游的多元化发展、丰富海洋旅游文化内涵、深度融合当地特色文化和传统文化及融入绿色发展理念一系列的优化策略,目的是进一步促进海洋文化旅游的可持续发展,促进海洋文化的传承性,增强我国海洋文化旅游的动力。

摘要：通过深入剖析《头脑特工队2》丰富的情绪叙事结构和手法,包括视觉元素、音乐与音效、角色对话与内心独白等方面,研究揭示了人物情绪刻画的复杂及多样。由此推断出情绪叙事在现代动画电影中的重要地位及其研究价值。情绪作为推动故事情节发展和深化角色心理的关键工具,在影片中得到了深刻描绘,展现了角色在成长过程中所面临的挑战与突破,进而促进了自我意识的发展。通过分析这些叙事手法和角色的成长轨迹,探讨情绪与自我意识巧妙地融入叙事结构中,这种融合实践不仅增强了影片的艺术感染力,也唤醒观众对情绪体验的理解以及对自我意识的关注与思考。

摘要：分工与互惠存在于若干个体之间,并在个体、群体、族群之间发挥着协调关系、合作共赢的作用。聊城木版年画因其内部的分工与合作,决定了从事年画生产的写样、刻版、印制、揽头、把头等艺人群体必须保持不同程度的交往才能实现年画的生产,并在生产交往中维系阶段不同的利他又利己的合作,从而实现整个群体的互惠,并靠年画产品售卖所带来的共同价值使其得以维系。此外,分工与互惠还存在于与木版年画生产相关的一些民间艺术生产中,表现为艺人的流动及一些题材的通用或借用,并在客观上促进了本行业及相关行业的发展。随着时代的发展,分工与互惠现象的弱化也成为聊城木版年画萎靡的当代境照。

摘要：学术界对于女性研究的不重视,导致了学术研究中的女性知识与女性话语的缺失,民间艺术生产中女性艺人的研究更是如此。这种社会科学研究中的不足,源于社会性别制度对于女性的歧视,也与父权制为主导的社会现实、女性从事辅助性工作、不喜抛头露面等有关,其劳作并没有得到相应的关注或认可,导致了学术界及当地民众对女性艺人的选择性"忽略"。考察聊城木版年画生产及传承中女性艺人角色,了解当地女性艺人在年画生产中的性别显现、参与的方式与途径、传承中的角色等,可以发现女性艺人在年画生产中的贡献或者扮演的角色比我们原本所知要重要许多。