摘要：2006年7月28-31日,由联合国粮农组织、中国农业部国际合作司主办,浙江省青田县人民政府、中国科学院地理科学与资源研究所自然与文化遗产研究中心承办的'全球重要农业文化遗产‘稻鱼共生系统'多方参与机制研讨会'在浙江省青田县召开.来自瓦赫宁根大学、联合国大学、中国科学院地理科学与资源研究所、华南农业大学、中国农业大学、南京农业大学、浙江大学、贵州大学、北京师范大学、中国艺术研究院、中国农业博物馆、农业部环境保护科研监测所等单位的专家,来自农业部国际合作司、浙江省农业厅、文化厅、丽水市人民政府及相关部门、青田县人民政府及相关部门、贵州省从江县的领导,以及有关乡镇与村的代表、华侨与企业代表、农民代表等60余人参加了会议.

摘要：2008年6月14日是我国第三个'文化遗产日'.中国科学院地理科学与资源研究所自然与文化遗产研究中心,联合旅游规划与设计研究中心、比利时鲁汶大学(***)、比利时'力斯通跨文化企业关系研究培训中心'(Living Stone Center)等,举办了主题为'遗产保护与旅游发展'的'自然与文化遗产保护论坛'.

摘要：由《故宫》原班人马倾情打造的八集纪录片《园林》(分别为第一集《仙境在人间》、第二集《村庄里的上林苑》、第三集《桃花源有多远》、第四集《写在大地上的诗》、第五集《汴京艮岳梦》、第六集《不朽的林泉》、第七集《遥远的归处》、第八集《墙内的花园》,每集长度50分钟),于2015年6月20日CCTV9的端午假期档(每晚20点"特别呈现"时段)播出,受到海内外观众的广泛关注。特别是第二集《村庄里的上林苑》:秦代写实、汉代写意的兵俑。

摘要：电影作为日本和中国主流意识形态之表达,其境遇在两国有相似性,将《唐山大地震》与《日本沉没》进行情节、感情基调、叙事模式等方面对比,同时将《日本沉没》与《2012》《超强台风》等其他灾难片进行影视对比,从而展望中国电影的未来。电影《唐山大地震》的艺术性、思想性、商业性的有机整合,为新时期的电影创作提供了示范和航标。这实际上提醒人们,在文学艺术"叙事"的转换中,灾难片铸就的灾难意识应该在中国人心目中逐渐觉醒。

摘要：唐诗《题都城南庄》是脍炙人口的名篇。"人面桃花"的故事取自唐人孟《本事诗·情感第一》中的记录。诗中所涉及的长安桃溪堡,自宋迄今虽屡经变迁,"人面桃花"却依然是其不变的文化意象,吸引着一批又一批的游人。人面桃花悲剧爱情故事对当代有两点重要的启示:第一,不要说爱情禁不起时间的考验,崔护根本没有给时间考验爱情的机会,而是让"桃花姑娘"在苦等、哭等中走向灭亡。反观当今中国社会的恋爱怪状,其实是爱情价值观的退步。今天的人们应该主动把握和珍惜有缘之爱。第二,目前陕西省对桃溪堡等历史文化名人遗迹景点的深度开发还远未达到。游客去长安桃溪堡怀旧旅游是为了证实美好爱情的存在,不是缘于内心的空虚。他们在具体物象中要寻找的是并不存在的影子。

摘要：历史就是历史，历史不等于小说和影视艺术；同样，小说和影视也不等于历史。历史真实是艺术真实的基础，真正理解电视剧《大秦帝国》的关键在于摒弃暴力血腥和“文革”批评话语，从艺术的角度还原轴心时代的东方法制本相，还原当下经济社会改革的法制趋向和大一统的历史本意。通过舞台的英雄悲剧、银屏的幻灭喜剧，可以充分理解我们这个民族所走过的上下五千年艰难历程。

摘要：年初从农业农村部农村社会事业促进司乡村文化指导处得到信息,《农产品市场》将开设“农遗良品”栏目,陆续推介我国重要农业文化遗产地的农产品。作为2005年以来一直从事农业文化遗产发掘与保护研究和实践工作的“资深农遗人”,第一反应是:好创意!这个栏目一定可以火!农业文化遗产地的农产品一定可以火!

摘要：地处河西走廊东端的武威是中国西北古丝绸之路上的重镇,为13世纪时候蒙古皇子阔端王的封地。阔端王与迎萨迦派高僧班智达·贡噶坚赞举行"凉州会盟",元朝逐渐统一青藏高原,西藏正式纳入中国历史的行政版图。为此将白塔寺文化变迁划分为10个阶段,分析认为:第一,白塔寺作为一种特殊的文化遗产具有见证历史事件和保存文物的历史唯一性。后续的遗产保护、遗产研究、遗产开发等,必须尊重科学、尊重文物的历史唯一性。第二,白塔寺成为藏传佛教开始传入蒙古、畏兀儿等民族的历史见证。白塔寺是宗教传播的"见证者"。第三,白塔寺成为有效沟通参观者、朝觐者和历史人物的桥梁,确定了现实的"笔者们"和历史的"他们"之间一种可能性的对话机制。第四,白塔寺的原真性维修是体现汉藏蒙一家亲,促进当前民族和谐的重要实物体现。

摘要：雷峰塔倒掉的物理机制实际上是由四种因素决定的东方砖木结构的建筑物理年限一般是二百年左右，屡次的修建改变了它的内部结构，历次兵火对雷峰塔产生了致命的伤害，奇特的民俗为雷峰塔披上了一层迷信的外衣。对于东方土木结构建筑而言，文化遗产的年限分析框架为“建筑本质＋多次维修＋兵火＋民俗”，自然损毁与人工损毁共同作用。一般来说，自然损毁是内因，人工损毁是外因，两者是主要因素和次要因素之关系，这其实也印证与补充了文化遗产的二重价值理论。

摘要：如何让普通民众走近唐文化,感受文化遗产丰富的精神内涵,这在文化旅游界一直是个＂老大难＂的问题。大唐芙蓉园突然拔地而起,作为国内一个标志性的仿唐代园林文化主题公园,正好弥补了西安关于唐建筑的种种缺憾。它整合了西安特有的唐文化元素,通过庞大的建筑群落和立体互现式的文化展示方式,让游客切身参与文化的构建,体验高层次的精神交流。