摘要：算法理性所创造的“人工艺术”并不具有艺术固有的创造力和想象力。“人工创造力”依赖于由形式关系和路径网络推导出的统计概率或数学偶然性,充其量只能被描述为对某种表象的模仿呈现,一种对视觉和听觉的肤浅仿拟。程序像奴隶一样,满足了程序员反复输出“令人愉快”和被普遍接受的东西的愿望。这就是“人工艺术”作品借鉴流行文化的原因,它们再现了众所周知的东西。“创梦主义”的图像是琐碎的,表现出对奇异生物的明显偏好。创造性的“跃升”寻求的是开放,而不是接纳。它寻找的是出口,而不是入口。

摘要：审美认识论是美学的一个传统问题,语言学转向之后的分析哲学、结构主义、符号学等哲学流派多用"二元论"的方式区分知觉与思维,造成了对艺术的偏见和教条。在重新考察艺术与知识、认知的关系的基础上,审美思维可以看作是一种通过推论、联结和蒙太奇的逻辑方式派生的星丛体系为运行机制的,发生于感觉或知觉领域、既是合取性的又是析取性的思维形式,其作为一种思维具有特殊性和合法性。

摘要：创造力是人类思维形式不可或缺的组成部分,它以直觉、想象力、反思性为先决条件,同时需要判断力的参与。创造力使数学和算法思维成为可能,它本身却不能被数学化或算法化。创造性的人工智能尚未实现,现有的计算艺术和人工智能的“创造”行为只是对“新颖性”的数学模拟。要实现创造性的人工智能,最重要的不是创造冲动是否可以用数学方法模拟,而是创造性的差异能否引发“跃升”。这种“跃升”与反思性和发现诗学都有关联。