摘要：电影是一种具有超强创造力、超高表现力和艺术价值的艺术形式,蕴含丰富的文化内涵和时代价值。电影能通过影像和声音来传递创作者内心的情感和声音,给观众带来不同的情感体验,从而影响观众的思想价值和审美追求。电影题材丰富,能反映社会现实,传承历史文化,弘扬社会正能量,电影制作者可以通过电影来传递本民族的文化内容和社会价值观,因此,中西方饮食文化的差异会在电影作品中体现出来。

摘要：蒙古族风格音乐经历了形成、发展、成熟三个历史发展时期,以蒙古族风格歌曲、蒙古族风格器乐独奏、蒙古族风格交响音乐为典型样态。在蒙古族风格音乐中,蒙古族传统音乐得到了越来越全方位、越来越多样化、越来越纯粹性的转化和表达,是为蒙古族传统音乐的创造性转化和创新性发展。

摘要：以北魏莫高窟428窟中经典的“萨埵太子舍身饲虎本生图”为例,与古埃及墓室壁画进行横向比较研究,对那些采用相似材质和类似技法但又有不同宗教背景和审美理念的不同艺术风格进行分析,从而全面地了解在古代受佛教和古埃及宗教影响所产生的壁画艺术的异同。

摘要：«论习惯»是由法国哲学家拉维松所写的一篇专门讨论习惯的文章。拉维松认为,习惯是一种普遍的存在方式。通过论证习惯奠基于同一种原则、同一种力量,拉维松统一了习惯的机械论意义与活力论意义,表达了一种唯灵主义的存在论思想。因而,«论习惯»在传统主体哲学与存在神学论的谱系中占有一席之地。我们或许可以对«论习惯»进行一番解构式的阅读,这不仅有助于我们从另一角度重新审视上述观点,而且也将进一步揭示出习惯的双重意义:习惯既是上瘾也是恩典。这一分析最终所通向的是一种以习惯为支点的疾病理论。

摘要：彭妮·斯帕克（PerulySparke），著名设计史学者、英国金斯顿大学（Kingston University）教授、英国皇家艺术学院的高级研究员以及艺术协会研究员，她从事设计研究三十余年，在英国及世界各地进行广泛的设计演讲、策展、传播，著述颇丰，、其重要著作有：《二十世纪设计文化导论》（1986，新版2004）、《日本设计》（1986）、《文脉中的设计》（1987）、《意大利设计》（1988）等本文是她为本期特别裹划“英国·设计”专门撰写的稿件，系统地梳理了自莫里斯时代以来英国设计的发展脉络。

摘要：文章聚焦中国当代主流电影,结合女性主义电影理论,以张艺谋的《秋菊打官司》、许鞍华的《女人四十》、娄烨的《苏州河》三部电影为例,分析中国主流电影在影片主题上如何为女性主义哲学做出贡献;并讨论了关于女性主义哲学的思考是如何通过主流电影展现的,主流电影又是如何将对影片的主题探索、思考和女性主义哲学结合起来的。

摘要：随着东欧国家共产主义的破产以及全球化理论的兴起,后现代主义已然失去了其作为一个历史分期范畴和批评概念的可信度。20世纪90年代以来的资本主义并未进入"晚期",相反却迎来了它最强大的复兴,因此称之为发达资本主义更为恰如其分。本文探讨的核心问题是:在后现代主义的幻象消解之后,我们该如何描述当前的历史状况,或者说当今发达资本主义的文化逻辑?作者认为,我们只有把焦点从"后现代知识"转移到"当代艺术",才能更好地理解当前历史经验的结构变化。如果说现代性是资本的时间文化的话,那么在其当前形式中的"当代性"就是表达全球现代性之统一性的时间结构,而当代艺术的后观念状况就是当今发达资本主义社会的文化逻辑。