摘要：本研究以省级精品课程教育心理学为例,依托超星泛雅网络平台,设计和实施SPOC教学模式(即线上教学+线下教学)。课题组对2019级小学教育专业学生采用SPOC教学模式,对2020级英语教育专业学生采用传统教学模式,通过问卷调查,采用SPSS25.0对数据进行统计分析。结果表明:与传统教学模式相比较,SPOC教学模式的线上教学,学生对作业的针对性、课程资源的实用性、教学视频的时长都有较高的满意度,对教学视频中知识的系统性、师生情感交流互动的满意度较低;SPOC的线下教学弥补了知识的系统性和师生情感交流互动的不足。目前,SPOC教学模式是一种更加有效的教学模式,未来可以从整合线上资源、深化线下学习内容和优化教学视频质量等方面进一步优化。

摘要：安源红色歌谣《劳工记》叙述了安源路矿工人大罢工事件的来龙去脉,该歌谣在不同时期、不同地点,以不同形式被人们编创。现行一些关于安源红色歌谣《劳工记》的叙述存在错讹,而改编后的音乐版本的《劳工记》艺术特色各异,对相关艺术创作产生了一定的影响。

摘要：越剧《霞姑,霞姑》真切地表现了革命者杨开慧的成长历程、思想觉悟以及“舍小我,成大我”的革命牺牲精神,彰显了她用青春和信仰凝成生命“绝唱”的革命精神。该剧在不失传统越剧本色的基础上,对剧目题材、音乐创作以及戏曲艺术表现形式进行了一定程度的革新,它准确把握了政治和文艺的关系,在守正中兼具多元化的艺术性和政治性,传递出革命信仰对青年同胞的感召,同时激励当代青年要肩负时代的新使命和新担当。

摘要：远古时期,人们对于自然灾害没有充足的认识,因此他们以为灾害是由鬼怪所带来的,为了风调雨顺,人们就会带起凶神恶煞的面具,大喊出傩傩的声音,以期吓走鬼怪,这种方式被称为傩仪,而人们又常常会跳起舞来,久而久之又形成了傩舞,而人们在整个过程中佩戴的面具便叫做傩面具,随着傩文化的发展,傩面具也不仅仅只限于凶神恶煞的妖魔,现在也有了各种各样的角色。当重大节日来临或有客人来临时,他们会戴起面具,载歌载舞,目的是消除厄运,带来好运。

摘要：赣剧作为一种十分珍贵的非物质文化遗产,如何进行保护、继承以及创新已经成为社会关注的热点问题。通过对赣剧饶河戏弹腔的创新与传承,能够有效提升该剧种的艺术水平,推动赣剧的传播与发展。这种背景下相关从业人员需要对目前赣剧饶河戏传承与创新过程中暴露出的问题进行深入分析,同时结合实际情况,制定具有针对性的传承与创新模式,为推动赣剧的发展奠定坚实基础。

摘要：美育是素质教育的主要内容之一。在高校小学教育专业,从学生的当前发展来讲,舞蹈课程是实现其美育教育的重要途径,从未来就业来讲,舞蹈课程则是提高小学生审美情趣,提高素质教育效果的必要条件。舞蹈作为一种艺术门类,其在高校小学教育专业的美育定位应该符合素质教育要求,但是目前在专业课程设置与实践中,小学教育专业学生的舞蹈学习效果并不理想。基于此,本文从高校小学教育舞蹈课程的美育功能出发,结合舞蹈课程构建内容,探索美育教育实践途径。

摘要：创作于中国共产党领导的安源路矿工人运动时期(1921—1930年)的安源红色歌谣,内容丰富,类型多样,在曲风、手法和结构等方面均具有鲜明的艺术特色,是中国红色文化发展中具有重要传承价值的艺术瑰宝,是新时代进行革命传统教育、弘扬安源精神的重要红色文化资源。

摘要：文章以鄱阳赣剧、饶河戏为例,介绍其传统,分析其特征,并阐述民间艺人在保护、传承地方戏曲中所发挥的巨大作用,以期为当下保护传承地方戏曲文化艺术提供参考。

摘要：萍乡春锣是一类民间说唱艺术,主要流传于江西地区,特别是在赣中、赣西北一带发展颇为兴盛.萍乡春锣起始于清末,结合单口春锣发展以及多类模式的融入,如今已经得到了广泛的推广,在当地得到了很多百姓的认可.萍乡春锣是在当地方言基础上发展起来的,音乐上则大量吸收了民间花鼓戏的特点,因此对萍乡春锣的艺术特征做出相关的研究,具有十分重要价值.

摘要：随着我国基础教育改革的深入,众多教育研究者和中小学一线教师潜心钻研中小学学科教学理论,并通过实践探索高质有效的教学方法和教学策略,力求高质量完成教学任务,保证教育质量,达到立德树人目标。他们在理论研究和实践探索的过程中,积累了丰富的研究成果。为展示这些研究成果,本刊《特设专栏》围绕“中小学学科教学研究”特别是课程结构研究、教学资源的开发与使用、教学设计、教学策略以及学习兴趣的培养等主题组稿15篇,重点探讨中小学数学以及中学化学、生物、信息技术等学科教学理论及实践,促进中小学学科教学的理论研究与实践探索的进一步完善。