摘要：《临时约法》变总统制为内阁制,但对内阁制特有的不信任投票权却没有具体规定。《临时约法》设计者将不信任投票权和弹劾权混同,目的是以国会制约政府权力,自身又不被解散。可在国会真正需要行使不信任投票权时,或因弹劾手续烦琐不能奏效,或因没有法律依据而无所适从,不仅不能制约政府,反而因无法可依而相当被动。

摘要：一、试卷印象综观今年文综历史卷(本刊:全国卷Ⅱ),笔者认为,考卷的设计具有以下几个显著特点:

摘要：位于四川省营山县龙章山上的嘉祐岩,因其三面环山,地势险要,据传曾为刘备驻兵的山寨所在地。宋宁宗时曾将嘉祐岩敕封为道教道场,成为闻名一时的宗教览胜之地。嘉祐岩现存19则题刻,保存较好,时代主要集中在南宋中晚期,其中以程德降所书《嘉祐岩记》最为著名。按文体分主要有诗歌、游记、敕文等,对于研究当时的社会风貌与文学艺术具有重要参考价值。

摘要：新课程视野下的历史教学设计观转型不仅是一个适应外在系统变化的过程,也是一个走出传统历史教学设计范式困境的过程,这一过程已经迫在眉睫。历史教学设计观应以"整体意识"为核心,实现历史教师设计思维方式的整体转型与突破;以"结构意识"为主线,实现历史课堂教学设计的结构性转型与突破;以"课程标准"为准绳,实现历史教学设计理念与实践实质转型与突破;以"问题意识"为契机,实现课堂教学设计深层追问转型与突破。

摘要：故事叙述是人类一种古老的艺术。从远古时代口耳相传讲述先代的故事传承记忆，到现在教师通过讲故事的方式来建构知识体系，提升学生的思维能力，分享人类的经验、知识及价值观念，无不体现了故事叙述的价值。随着科技的发展，故事叙述也进入了数字化时代。

摘要：潼南大佛寺西岩龛窟数量众多,第65号龛时代为唐大中七年(853),是重庆地区为数不多时代较早、保存较好的三世佛造像题材。通过对第65号龛造像渊源的探讨,我们认为三世佛造像的流行与三佛不同神祇组合的变化,其实是社会信仰的变化投射到石窟艺术上的结果。

摘要：我国是一个多民族国家,少数民族非物质文化遗产的保护与传承,一直是我国少数民族工作的重心之一。"非遗进校园"可以丰富羌区基础教育的内涵,让学生在欣赏和体验羌族刺绣的过程中,获得美的享受。但目前存在学校专业师资欠缺,没有相应的校本教材,教学任务基本由刺绣传承人担当,教学时间短等问题。鉴于此,文章提出了相应的解决方案,认为学校应该注重内涵式积累和外延式发展。

摘要：随着时代的发展,社会对中学历史教师综合素质的要求日渐提升,从过去一本书、一支笔、一张嘴到现在过硬的史学素养、先进的教育技术、娴熟的教学技能,时刻鞭策着教师的学习与成长。片段教学是教学实施过程中的一个断面。相对于一节完整的课堂教学而言,片段教学少则5—8分钟,多则10—20分钟,多见于教师招聘、各级别教学竞赛,近年来被广泛运用于高校微课教学实践及国家教师资格证的面试环节中。

摘要：课程实施的三种基本取向———忠实取向、相互适应取向、课程创生取向———实际上体现了不同的教育价值观与课程价值观。因此,在不同的课程实施取向的视野中,教学设计具有迥然不同的旨趣与方略。新课程视野下的教学设计转型,试图以课程理念发展为背景参照,以促进学习者发展为宗旨,凝聚和整合教学设计理论相关知识,解决传统教学设计范型与促进学习者发展之间的冲突,寻求对传统教学设计范型的某种超越和制衡,是教学设计研究与实践自觉适应社会和教育发展走势嬗变的一种尝试,我们需要关注教学设计转变。

摘要：关于“太平天国运动”一课，课程标准的要求是：“了解太平天国运动的主要史实，认识农民起义在民主革命时期的作用与局限性。”由于笔者所在地方未将“太平天国运动”列入高考考点要求，因而给了教学探讨和教材整合更大的空间。而且，学生在初中阶段也学习过太平天国运动内容，并在中考试题中有体现。因此，我们选择了将本课设计为一堂学法指导课：除对太平天国的史实进行回顾及运用革命史观对太平天国运动进行评价外，重点了解太平天国运动中的重要人物洪秀全，指导学生通过研习相关材料学会评价历史人物的方法，以点带面，让学生从“学会”到“会学”。