摘要：人性是在一定历史条件下形成的人的本性,人性是受社会环境影响的,在不同时期,人性呈现出不同的新特征。功能是为了满足人的需求,在人类历史发展过程中,人们对功能也有不同的要求。物品的使用功能满足了人的基本需求,反映了人的自然属性;功能把物品作为沟通思想的媒介从而进行情感交流,则反映了人的社会属性。

摘要：本文以《通天塔》为例,浅析非言语语言是如何进行跨文化的传播,并在跨文化传播中所遇到的一些问题,以及最后作者对影片中跨文化传播的思考。本文选取影片中具有代表性的非言语语言的传播镜头以及故事,运用霍尔理论从非言语语言的身势动作、空间距离等方面进行分析,从影片中的点睛语句"最暗的夜,最亮的光"可以映射出作者对跨文化传播的乐观。在全球化的背景下,非言语语言在跨文化传播中是非常重要,并且呈现积极性的态度。

摘要：中国茶叶品类繁盛,且在品饮中,特别讲究色、香、味、形,因此需要一系列能充分发挥各类茶叶特质的器具,这就使得中国的茶具异彩纷呈。无论是造型的优美,质地的精良,都有它的独到之处。中国茶具构成了中国茶文化不可分割的重要组成部分。

摘要：装饰材料作为室内设计中不可忽视的因素之一,通过视觉带给人不同的心理感受,产生不同的情感意识,从而影响人的审美心理。

摘要：1女书文化女书又称为"女字",是人类目前发现的唯一的女性文字。其流传的核心区主要在湖南永州的江永县。"女书"既指"女书"文字,也指用"女书"文字撰写的作品,它是当地女性用来记录生活和诉说衷肠的一种工具。其内容多是描写当地妇女的生活,以及通信、记事、结交姊妹、新娘回门贺三朝等。女书作品是以一种特殊文字记录下来的,但是口头性才是它最重要的特点,女书的作品都是可以吟唱的,发音皆是方言土语。女书没有规范的教材。

摘要：《神仙传》十卷(两淮盐政采进本)晋葛洪撰。是书据洪自序,盖于《抱朴子·内篇》既成之后,因其弟子滕升问仙人有无而作。所录凡八十四人。序称秦大夫阮仓所记凡数百人,刘向所撰又七十一人。今复抄集古之仙者见于仙经服食方百家之书,先师所说,耆儒所论,以为十卷。

摘要：随着现代科技技术和人们精神文化水平的提高,陈设逐渐与现代艺术相结合,演变成为陈设艺术。文中主要介绍了在现代设计中陈设艺术设计在室内设计的地位以及影响。

摘要：通过对自然造物到人工造物的演化进程的阐述，分析当今建筑、工业产品方面人工造物对自然造物的学习，借鉴与发展。阐明两者之问传承性与内在的异同。明确当今设计人所面临的历史使命。

摘要：建筑艺术是按照美的规律,运用建筑艺术独特的艺术语言,使建筑形象具有文化价值和审美价值,是物质功能性与审美功能性相结合的艺术,是空间延续性和环境特定性相结合的艺术,是正面抽象性与象征表现性相结合的艺术。