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我们应该如何看电视
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《传媒观察》2008年 第5期 53-54页
作者:孙华西南科技大学文学与艺术学院 
我们真的不会看电视吗在这个社会发达经济繁荣资讯异常繁多的时代,电视对于人民获取信息和接受思想方面越来越发挥至关重要的作用,成为了受众获取信息的重要渠道。
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汉语国际教育中的成语教学初探
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《中华文化论坛》2017年 第7期7卷 33-36页
作者:郝然西南科技大学文学与艺术学院 
文章阐述了成语教学在汉语国际教育中的重要性,及成语教学的基本原则,并针对成语在汉语国际教育中的现状,提出了"听、说、读、写"模式、角色扮演模式和生活实践模式等成语教学的方法。
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“盲人摸象”源流考
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《辞书研究》2010年 第6期 112-114页
作者:刘凌云西南科技大学文学与艺术学院 
成语“盲人摸象”起源于佛经故事,鉴于部分工具书对其注释中存在的不足,本文着重从故事来源、词形流变和定型成因三个方面着重探讨“盲人摸象”的来源和演变问题。
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论隐语黑话的反越轨亚文化功能
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《中华文化论坛》2011年 第6期6卷 167-171页
作者:郝志伦西南科技大学文学与艺术学院 
隐语黑话是各民族语言中大都存在的一种特殊语言现象。它主要被用作犯罪群体的犯罪工具,但却并非专属犯罪群体所有。对公安司法刑侦工作者而言,隐语黑话也具有反越轨亚文化的功能,是一种打击社会犯罪的有效工具。
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民族声乐演唱中如何唱好高音
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《四川戏剧》2014年 第1期 117-119页
作者:付琪西南科技大学文学与艺术学院 
民族声乐演唱中,高声区是具有华丽色彩但又是很难唱的部分。对于很多学习民族声乐的人来说,演唱高音是一个棘手但是又必须要解决的问题。唱好高音,需要演唱者具备较高的演唱能力。如何可以唱好高音,本文将提出一系列解决方法并作进一步...
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北川羌族释比活动遗存采薇
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《四川戏剧》2010年 第6期 94-95页
作者:刘芬西南科技大学文学与艺术学院 
羌族是一个有着悠久历史的民族,有自己的语言却无文字。因此,羌族人民在漫长的历史过程中所创造的丰富绚烂的文化,都是以口传心授的方式传承下来的。世世代代肩负着这一传承使命的,主要就是被称作"释比"的羌人。
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传统乐队与计算机音乐配器法技术概要
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《四川戏剧》2006年 第1期 66-69页
作者:宋西平西南科技大学文学与艺术学院 
传统音乐创作理论中,配器法所涵盖的内容、范围一般包含乐器法和配器法两大部分.乐器法着重于乐器的历史、形制、材料、结构、演奏方法、演奏技术、以及乐器的音色、音域、音区的分析、研究.为下一步配器法的学习奠定基础.
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母亲形象的消解与女性权利的建构——从《雷雨》中繁漪形象谈起
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《作家》2011年 第14期 16-17页
作者:郭晶西南科技大学文学与艺术学院 
繁漪这一文学形象颠覆了传统文化中的母亲形象,她不满长期压抑的家庭环境,努力冲破像牢笼一样的家庭生活,甚至不惜担上不伦的罪名和继子相爱。当发现继子另有恋人时,她歇斯底里般阻止,妄图完成对自身爱的权利的追逐。然而,文本叙事鲜明...
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经典民族文化与文学叙事——以羌民族文化与文学创作为例
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《中华文化论坛》2013年 第9期 58-60页
作者:梁波西南科技大学文学与艺术学院 
羌族作为一个古老的民族,拥有着传统的文化,在这些朴素、质朴的文化背景下,羌族的文学孕育而生。看似两者是不同的领域,却是有关联的。本文就羌族文学的创作如何在羌族传统文化中吸取营养,以及羌族的传统文化如何在文学创作下让世人所...
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王芑孙批点《谢宣城诗集》考论
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《文献》2018年 第4期 188-192页
作者:蒋信西南科技大学文学与艺术学院 
国家图书馆所藏吴氏拜经楼刻本《谢宣城诗集》上,有清代学人王芑孙的若干批点文字及题跋。批点的条目和字数并不算多,但对于理解谢朓之诗歌特点及成就很有价值,对于了解王芑孙的学术历程以及《谢宣城诗集》的版本流传情况也有一定意义,...
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