摘要：老藤的《北地》(1)是一部在艺术构思上多少显得有点奇思异想的长篇小说。整部小说以主人公常克勋晚年罹患阿尔茨海默症为落脚点,巧妙地切入1949年到现在一段长达数十年之久的沉重历史之中。曾经参加过抗美援朝战争的常克勋,可以说是一位有着丰富革命履历的地地道道的老革命。

摘要：引言在当代中国的学术研究中,“文本”(法语texte)已经成为一个具有普遍使用意义的概念和范畴。“文本”概念兴起于20世纪六七十年代的法国,80年代以来进入中国。“文本”概念的中国之旅,“一方面刺激了中国的学术话语,推动了国内对新理论的接受;另一方面由于文化差异。

摘要：作家艾伟近期的一系列中短篇小说,借助于“戏中戏”的设定,在把某一剧作巧妙插入小说文本的同时,更是突出地运用精神分析的艺术手段,对相关人物人性存在的幽微之处,进行了深入独到的勘探与表现。

摘要：《格萨尔》中的“城堡空间”与“叙述模式”是“空缺+弥补”“上中下对等”或“同生同死”的同构关系,史诗或是以“地方+财物+宗”的句式进行叙述,使得财物的“缺失与弥补”和部落空间形成隐秘关联;或是以“天上、人间、地狱”的空间布局对应“天神降世、人间降妖、地狱救母”的故事情节;抑或是遵循着“城在,人在,城破,人亡”的生存法则与叙述模式,建构了一种人物命运与城堡命运同构的叙述法则。这样同构的空间句法使得每一个城堡空间都超越了单一的符码意义,成就了《格萨尔》叙述和记忆的经典模式。与此同时,《格萨尔》城堡又利用大量的动物意象和鲜明色彩来象征英雄人物的性格特征、人格品质乃至理想追求,这使得《格萨尔》中的城堡与崇高的神话传说和伟大的英雄故事相联系。由此,“城堡”成了兼具防御、寄魂、集会、审美、记忆与休憩等功能的诗性空间,其不仅丰富了史诗的民族文化意涵,且从精神层面给予人们灵魂的救赎与抚慰。

摘要：本文主要从社会学和文学两个层面对梁鸿的《梁庄十年》进行考察。其社会学价值集中体现为乡村政治的涣散与乡村女性部分主体地位的缺失。其文学价值集中体现为对梁庄若干女性人物深度精神世界的艺术勘探。作品一个总体性的思想内涵,就是思考现代化或者说城市化思潮强劲冲击下,像梁庄这样的乡村世界到底应该向何处去。

摘要：叙述分层在中外叙事文学中都有呈现,足够支撑起一种小说叙述传统。学术界目前对叙述分层的表现形式探讨较多,但对分层原因和意义尤其是它与现代主体分化的关系研究相对较少。叙述分层意味着虚构叙述中人物、叙述者、隐含作者等多重主体意见的分歧,这种主体分化呼应着现代文明语境中人的主体性的破碎,因而越到现代,小说越讲究叙述分层,其叙述艺术也更纷繁迷离。分层的深层现代意义在于:对异质文化碰撞中"自我"之谜的揭示,借叙述归还主体一个明确的自我,从而实现文学治疗;在政治、伦理、道德等敏感问题的叙述中实现对责任的规避,平衡或舒缓政治伦理与艺术之间的冲突和紧张;用元小说式的组织故事的方式消弭真实与虚构的界限,打破人与世界的单一关系,揭示人类存在的不确定性和现代人性的幽奥精微。

摘要：“胡部”乐与胡乐有关,但二者并非一事。“胡部”乐是唐时的新型乐舞,与龟兹部等同为独立乐部。笔者在拙文《唐“胡部”乐考——兼及胡部与词体的关系》(以下简称《“胡部”考》)就此问题有所探讨(1)。

摘要：文学是语言的艺术,语言是建构一切文学作品的本体。"语言把我们的一切印象、感情和思想固定下来,它是文学的基本材料。"(1)从语言运用的角度来说,阎连科小说与散文写作的一大特点,就是对于方言的自觉征用。这一点,也同样非常突出地表现在他的长篇小说《中原》 (载《花城》杂志2021年第2期)里。在小说第三章的开头部分,作家曾经借助于第一人称叙述者之口,明确表达了这样的一个意思:"我念书念到高中搁下了,没有考学就从山那边嫁到山的这边来。

摘要：从周瑄璞、吴文莉、徐则臣、葛亮四位70后作家的"家族史"写作,可见其是如何通过重塑"现代时间""乡土空间""家庭血缘"以及"日常生活"来进行"历史主体再生产",而由此生成的"新的意识形态"最终指向"中产阶级"的身份认同。作为当代严肃文学新力量,他们创作的"现代性"体现出较为一致的面貌。

摘要：《史记评林》是明万历时期凌稚隆编纂的《史记》辑评之书,它不仅具有较高学术价值,而且带有很多科举用书的特征:首先,辑评体是在科举制度推动下产生并流行于明代中晚期的书籍编纂体例;其次,此书收录的评家身份具有吸引士子的广告效应;再次,书中评语能够给科场文章的撰写提供帮助。此外,书名中的制举用书特征以及问世之后的畅销程度也可佐证它与明代科举制度有着密不可分的关系。