摘要：何以确立绝对价值观念以拯救现代人的价值虚无命运,属于一个世界性难题。在这个意义与架构下,现代哲学或者现代思想史就是一部不断求解绝对价值观念的历史。作为一种人之为人不可或缺的"道德公设""顶层设计"或者厘定"信仰问题"的绝对价值观念,本质上属于意义领域,重在建设。它内在地包含着两个相互颉颃的向度——无限完满的理想生存境界和有限遏制的现实生活境遇。在价值哲学缘起于虚无主义的命题证成过程中,价值哲学扛起了关于哲学困境、人类命运和终极关怀的理论批判大旗,并引领和激发起学人们对绝对价值观念的不同精神现象学诉求和思想本体性反思。中国的价值哲学研究目前遭遇的瓶颈是,绝对价值观念何以真正彰显时代性与民族性耦合基础上的价值认同,导引现实认知和践履之路。中国的绝对价值观念追寻,应秉持中国自己的完型进路。

摘要：在哲学意义上,文化乃标志"人化的自然"、"自然的人化"和人与自然对象化活动中介之"三位一体"的合理性内蕴,并最终确证人类在"真善美圣"诸方面的"顶层设计"或"终极观照"的哲学范畴。由此在更本根、本心和"贴近时代"意义上,文化哲学的努力所指,当是研究人类文化心理的深层结构及其历史发展、不断完善的内在机理,以求获得"人性的锻造和刷新"鹄的。追究文化哲学的源流,我们一定不能仅限于形式性地泛观博览,而是必须深入到中西文化哲学史的不同演进脉络当中。中国文化哲学的研究路径,需要在不断契合中国"文化现代化"的历史际遇,持续阐释、守护、优化从而再造中国新"文化理性"的时代要义中去寻找,去发声。

摘要：西安市动漫文化产业是西安市的动漫企业及与之相关的政府机构、科研机构、相关文化环境、相关社会环境之间组成的复杂有机整体。从自组织理论视角认识西安市动漫文化产业,无疑具备开放性、远离平衡态以及非线性等基本特征。一方面应使整个产业系统保持非平衡状态,另一方面其内部子系统之间的相互合作以及对环境的动态适应在非平衡态下使系统内部各要素联合起来加以放大推进系统整体演进。

摘要：票友，是“不以优伶为职业，以道乐而学戏剧者”，出现于以戏曲为主要公共娱乐活动的时代。他们有别于普通观众和职业伶人，集群为社，以吟唱把玩、粉墨登场为乐，是中国戏曲文化庞大家族中活跃、生动而独具魅力的文化景观。事物总有其与时代相吻合的历史处境。当工业文明乃至信息化浪潮席卷中国大地，戏曲艺术逐渐被众多的娱乐方式边缘化时，尚在活动的票社便成为颇具探究价值的文化现象。在文献当中，对票友活动较为详尽的研究集中在国剧京剧上。汉剧虽为京剧之母，

摘要：意识形态是与一定社会经济、政治直接相联系的观念、观点、概念的总和,包括政治法律思想、道德、文学艺术、宗教、哲学和其他社会科学等意识形式。马克思、恩格斯的意识形态理论是马恩运用唯物史观对以往意识形态理论扬弃的结果,后经列宁、毛泽东等理论家进一步深化和发展,形成马克思主义意识形态理论。马克思主义意识形态理论是以实践为基础的,并随着实践的变化,显现出不同的理论特色。

摘要：开设"思想道德修养与法律基础"课程是高校对学生进行世界观、人生观、价值观、道德观、法制观教育的重要途径,科学的教学设计是加强和改进思想政治理论课教育教学和增强课程实效性的重要手段.通过发放问卷、课堂调查等手段,分析该课程的基本要求、设计目标、设计过程、教学效果,实现其理论联系实际的目标,又将以人为本、以学生发展为本的原则落到了实处,不断增强该课程实效性.

摘要：西安市纺织行业要通过自组织实现可持续发展,就必须是一个开放、非平衡和非线性的系统。这就要求现有的纺织行业摆脱过去传统的初级加工向高技术含量的产品研发,设计开发高附加值产品与品牌经营,走出一条行业不断可持续发展的道路。