摘要：本文主要以二胡音准为着眼点,大都是作者在多年教学实践中碰到,通过学习,并在教学中初步验证的一些心得体会,以及能引起学生对二胡音准问题的兴趣,共同作进一步的探讨,从而提高二胡演奏的艺术质量。

摘要：自一九五一年西藏和平解放四十三年来,在党中央和国务院的领导下,在各兄弟省、市、区的大力援助和广大干部、群众、教育工作者的共同努力下,西藏的音乐教育发展取得了显著的成绩.但比起兄弟省市仍很落后.现将近四十年来的西藏音乐教育基本概况记述如下.

摘要：生活是创作的源泉，作品是反映现实生活的必然产物。舞蹈《洗衣歌》是六十年代中期由西藏军区歌舞团创作的，是反映藏汉团结和军民友谊的主题。舞蹈《洗衣歌》的编导李俊程同志在生活、构思、表现的三个环节上，都处理的很成功。首先编导者的生活经历是极其丰富而曲折的，例如经历了进军西藏、平叛改革和中印自卫还击战等重大的历史事件，

摘要：随着社会经济的发展 ,西藏学习钢琴的也越来越多。在学习任何一门学科时 ,必须加强、重视基础教学 ,学习钢琴也如此。学好最基本的弹奏是首要 。

摘要：2003年全区专业舞蹈比赛中我们又一次欣赏到了以藏族堆谐舞蹈做为主要创作元素，表现新生活，塑造新人物的不少新编舞蹈。这些舞蹈有：女子群舞《高原风》(编导：罗金，作曲：拉旺)，双人舞《恋》(编导：次仁卓玛，作曲：边诺)，女子群舞《普姆霞加》(编导：小次仁平措，作曲：扎西次旺)，男子群舞《脚步》(编导：扎西旺加，作曲：曲根)，独舞《踢踏随想》(编导：江东，作曲：觉嘎)等，当时在拉萨的舞台上确实刮起了一股以藏族堆谐踢踏舞蹈的基本动作为创作手段，充分利用堆谐舞蹈鲜明欢快的节奏和脚的灵活功夫，歌颂新时代的藏族踢踏舞的“高原风”。

摘要：随着东西方文化的交流日益增多,我们对东西方文化的差异有越来越多的了解.造成这种差异的原因是多种的,其中教育是造成文化差异的一个最主要的环节,因为教育是文化延续的最重要的手段之一.通过家庭、社会、学校等诸多方面的教育,把每一个民族的文化一代一代传下来,使不同民族。

摘要：本文认为绘画的造型起源于观察,观察的方式决定造型的样式,通过对传统中国画各家各派的散落理论从审美的角度归纳为意象观察方法。从而改变长期以来中国画的教学缺乏明确的写生和观察方法,使中国画有一个明确的观察方法。