摘要：2000年7月16日,雪域高原上的拉萨又是一个阳光灿烂、白云蓝天的好日子,在新落成的具有典型民族建筑风格的西藏博物馆的宽倘会议大厅,隆重举行了主题为“世纪之交西藏美术的现状与未来”的大型学术研讨会。会议由《美术》杂志社、西藏美术家协会、北京瀚藏文化艺术传播有限公司、《美术报》社、西藏大学艺术系联合主办。会议由西藏美术家协会主席韩书力和《美术》杂志社负责人王仲主持。

摘要：一、寺庙的形成和“绝耷”音乐源流雄色寺位于拉萨市曲水县拉萨河对岸山谷里的索其山半山腰上．是西藏藏传佛教著名的尼众道场，有180位左右的尼众在此长年闭关修行。故此在藏传佛教尼众道场中颇有影响．

摘要：西藏自治区山南市洛扎县扎日乡拉隆村拉隆寺,历史悠久,寺内现存有大量的石刻艺术珍品。文章对拉隆寺现存石刻进行整理研究,对其创作年代和审美特质以及石刻内容和寺院历史上的多次改宗情况为主要依据进行了断代和教派考证分析,梳理出拉隆寺石刻艺术的图像志信息与审美特质,从而得出人物类石刻创作年代大致为十七世纪上、中叶,多为拉隆寺噶玛噶举教派时期作品。拉隆寺也存有大量玛尼经文类石刻,其创作年代多为近现代,多属改宗为宁玛派之后的作品。拉隆寺石刻艺术风格鲜明,为西藏与不丹边境区域的佛教思想和历史文化艺术研究提供了实证,具有极其珍贵的艺术价值和历史文化价值。

摘要：千百年来,史诗《格萨尔》以其高度的人民性和强大的艺术生命力在藏族民间广泛流传.直到今天,《格萨尔》说唱艺人仍以他们非凡的聪明才智和辛勤劳动继续活跃在民间,为史诗增光添彩.据迄今搜集、抢救、整理的情况看,全国藏区《格萨尔》说唱艺人自报能够说唱的《格萨尔》篇目多达千余条,经过去同存异,具有独立存在价值和意义的篇目达226部.无论是篇幅,还是诗行、字数,比世界上最古老、最著名、最长的五大史诗的总和还要多,称之为"世界史诗之最"毫不为过.

摘要：随着西藏甘丹颇章地方政权政治制度的不断完善,其文书档案制度得到稳步发展,从而形成了大量的文书档案。这些文书档案充分反映了甘丹颇章时期西藏地方的政治经济、历史宗教、典章制度、天文地理、科技工艺、医药卫生,以及徭役赋税、自然灾害、风土习俗、文体艺术等各方面的情况。文章在回顾西藏文书档案制度的产生与发展的基础上,着重介绍了西藏甘丹颇章地方政权三大职能部门——噶厦、译仓、孜康的文书档案制度。

摘要：李永宪先生是四川大学中国藏学研究所教授,中国岩画学会副会长,兼任中国社会科学院中国古代文明研究中心客座研究员以及中央民族大学岩画研究中心、西藏大学、美国华盛顿大学人类学系、台湾台南艺术大学艺术史系客座教授,为享受国务院特殊津贴专家、四川省有突出贡献的优秀专家和全国宝钢奖优秀教师。他长期从事考古及博物馆专业教学与研究,曾主持或参与50余项田野考古工作,发表论著100余篇(部),代表著作《西藏原始艺术》曾获首届藏学研究“珠峰奖”。文章针对西藏史前考古、学科前沿动态及相关研究方法等问题,对李永宪教授进行了专访。

摘要：一、对民族特征与商品特性的反思在一本高等院校艺术设计的教材的前言中，有这样一段话：数年前，哈佛大学商学院教授罗伯特·海斯说过这样一句名言：“15年前企业靠价格竞争，今天靠质量竞争，明天靠设计竞争。”当我们心境自然地步入超市，面对一排排货架上的商品，它们或笑容可掬的介绍、或雍容华贵地恭候您的光临，或落落大方地等待您的选择。

摘要：参证相关的历史文献和寺庙杂技壁画,考释了吐蕃时期、元明清时期的杂技艺术,认为西藏杂技作为一门古老的肢体表演艺术,在吸收中原地区杂技内容的同时,经历代杂技艺人的不断改进,形成了与西藏高原环境相一致的表演程式。提出挖掘、整理面临失传的西藏杂技艺术,是杂技艺术得以重塑和转化的关键。

摘要：从传播学视角来看,大众媒体和大众文化对中华民族共同体的构建具有重要意义。以西藏为例,西方媒体通过媒体框架和议程设置,长期诋毁西藏发展建设成就,也阻碍着中华民族共同体意识的建构。而当代西藏民间的电影、摄影及装置艺术,正在成为传播西藏发展实相,建构中华民族共同体的重要力量。

摘要：艺术教育是当代高校综合素质教育的重要组成部分,随着时代的发展,大学生教育不仅只体现在专业教育方面,还与学生个人品质、民族文化精神构建、社会价值观认同等方面密切相关。本文对西藏理工高校艺术教育现状、大学生个人素质修养情况、大学生人文素养情况、大学生艺术素养认知情况进行了问卷调查,对西藏理工高校艺术教育方面存在的问题、原因进行了分析,继而提出了相应的改善措施。